দ্য বিমূর্ততা এটি সবচেয়ে সাধারণ মানসিক প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি যা লোকেরা সম্পাদন করে যখন আমরা একটি বস্তুর মৌলিক গুণাবলী বা বৈশিষ্ট্যগুলিকে আলাদাভাবে বিবেচনা করতে চাই, বা এটি ব্যর্থ করে, বস্তুটি প্রতি নিজেরাই।
অর্থাৎ, দুটি অবস্থার যে কোনো একটিতে, মন একদিকে কোন কিছুর মৌলিক গুণাবলী লক্ষ্য করার দিকে মনোনিবেশ করবে, এবং অন্য ক্ষেত্রে, এটি হবে তার বিশুদ্ধ সারমর্মের বস্তু যা সমস্ত মনোযোগ আকর্ষণ করবে। আমাদের মন..
প্রায় সমস্ত মানসিক ক্রিয়া যা আমাদের মন প্রতিদিন করে: ধারণা, বোঝা, ব্যাখ্যা, অন্যদের মধ্যে, বিমূর্ততা ব্যবহার করে।
অনেক সময়, আমরা এটি উপলব্ধি না করেই বিমূর্ততা ব্যবহার করি, কিন্তু অবশ্যই এবং সচেতনভাবে এটির প্রশংসা না করে, আমরা জ্ঞানের পরিপ্রেক্ষিতে যে সুবিধাগুলি নিয়ে আসে তা অর্জন করি।
অন্যদিকে, বৈজ্ঞানিক গবেষণা হল সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক ক্রিয়াকলাপগুলির মধ্যে একটি যা এই মানসিক ক্রিয়াকলাপকে ব্যবহার করে রিপোর্ট বা সিদ্ধান্তে পরিণত করতে সক্ষম হয় যা তারা তাদের কাজের পরে পৌঁছায়।
মূলত, উপরে উল্লিখিত মানসিক পদ্ধতি হল যা দর্শন জিনিসগুলি, জগত, মানুষ সম্পর্কে প্রতিফলিত করার জন্য বহন করে। অর্থাৎ, আপনার মনোযোগের ফোকাস কোথায় থাকবে তার উপর নির্ভর করে, বস্তুর উপর বা এর গুণাবলীর উপর, আপনি মানসিকভাবে কোনটি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় তার সম্পূর্ণ ধারণা পেতে হবে।
দ্য গ্রীক দার্শনিক এরিস্টটল উদাহরণস্বরূপ, আমাদের চারপাশের জিনিসগুলি সম্পর্কে ধারণা এবং ধারণাগুলি পাওয়ার পদ্ধতি হিসাবে এটি শত শত বছর আগে বিমূর্ততার অগ্রদূত ছিল।
কিন্তু বিমূর্ততা কেবল চিন্তার ক্ষেত্রেই হ্রাস পায়নি, বরং এটি এই দিকটিকেও অতিক্রম করেছে, যেমন চিন্তার ক্ষেত্রে। শৈল্পিক ক্ষেত্র যেখানে এটি একটি সূচনা বিন্দু হতে সক্ষম হয়েছে গত শতাব্দীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পেইন্টিং প্রবণতা. এই মুহূর্ত পর্যন্ত, চিত্রকলা প্রধানত জিনিসগুলির বাস্তবতা উপস্থাপনের সাথে সম্পর্কিত ছিল, যখন, এর উত্থানের সাথে অমূর্ত চিত্রকলা এই বিকল্পটি রক্ষণাবেক্ষণ করা হয় তবে এটি সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় উপায়ে বাস্তবায়িত হবে, রঙের সাথে খেলা, জ্যামিতিক আকারের সাথে, বিশেষত। সাবজেক্টিভিটি সেই বস্তুনিষ্ঠতাকে ঢেকে রাখে যা এই এলাকার দৃশ্যে প্রাধান্য বিস্তার করে।
