কথোপকথন বোঝা যায় যে যোগাযোগমূলক কাজ যা দুই বা ততোধিক পক্ষের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং এতে একটি শান্ত এবং সম্মানজনক উপায়ে ধারণার আদান-প্রদান জড়িত থাকে; কথোপকথনে, একজন বরং পরিচিতের সাথে কথা বলে।
কমিউনিকেটিভ অ্যাক্ট যেখানে দুই বা ততোধিক লোক একই ভাষা ব্যবহার করে এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধার কাঠামোর মধ্যে পছন্দ করে মত বিনিময় করে
এটি সংলাপ এবং কথা বলার জন্য সবচেয়ে সাধারণ প্রতিশব্দগুলির মধ্যে একটি।
কথোপকথনের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল অবিকল যৌথভাবে তাদের নিজস্ব ধারণাগুলিকে অন্যান্য অংশগ্রহণকারীদের সাথে বৈপরীত্য উপস্থাপন করার সম্ভাবনা এবং এটি অবশ্যই ন্যূনতম সম্মান এবং প্রশান্তি একটি জায়গায় অর্জন করা উচিত যাতে পক্ষগুলির মধ্যে বোঝাপড়া আরও ভাল হয়।
একটি কথোপকথন সংঘটিত হওয়ার জন্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে এতে অংশগ্রহণকারী লোকেরা একই ভাষা ভাগ করে। এই ভাষাটি কথ্য হতে পারে বা প্রতীক বা চিহ্নের মাধ্যমে এবং উভয় পক্ষের জন্য সমান হওয়ার গুরুত্বের সাথে যোগাযোগের অনুমতি দেওয়া হয় যা অন্যথায় ঘটবে না। কখনও কখনও ভাষাটি ভাষা (ইংরেজি, স্প্যানিশ, স্প্যানিশ, জার্মান, ফ্রেঞ্চ, ইত্যাদি) এবং সেইসাথে চিহ্ন, চিহ্ন বা অঙ্গভঙ্গির অন্যান্য ভাষা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে যা কথা বলা লোকেদের দ্বারা জানা যায় কিন্তু দ্বারা নয় সবাই.
কথোপকথন একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের চারপাশে আবর্তিত হতে পারে সেইসাথে সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন বিষয়, অর্থাৎ, বিভিন্ন বিষয় স্বাভাবিকভাবে এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে আবির্ভূত হয়। সাধারণত বন্ধুদের কথোপকথনে, যা তাদের অনানুষ্ঠানিকতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, কথোপকথনের বিষয়গুলি স্বাভাবিকভাবেই আবির্ভূত হয় কোনো আরোপ ছাড়াই।
এইভাবে, আপনি একটি সমস্যা সম্পর্কে কথা বলে শুরু করতে পারেন এবং এমন সমস্যাগুলির দিকে নিয়ে যেতে পারেন যা একে অপরের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত নয়।
অন্যদিকে, কথোপকথনের অর্থ হতে পারে বিভিন্ন ধারনা ভাগাভাগি করা কারণ যারা এতে অংশগ্রহণ করেন তারা আলোচনার বিষয়ে একমত হতে পারেন বা নাও পারেন। ধারণা এবং মতামতের আদান-প্রদান ঠিক যা একটি কথোপকথন তৈরি করে কারণ অন্যথায়, যদি একজন একক ব্যক্তি কথা বলেন তবে এটি একটি কথোপকথন হবে বা যদি একজন একক ব্যক্তি প্রশ্নের উত্তর দেয় তবে এটি একটি জিজ্ঞাসাবাদ হবে।
কথোপকথনের বেশ কয়েকটি পর্যায় থাকতে পারে যার মধ্যে শুরু, মধ্য এবং উপসংহার প্রদর্শিত হয়। যাইহোক, এই ধাপগুলি বিজ্ঞপ্তি বা স্পষ্টীকরণ ছাড়াই ঘটতে পারে যদি উভয় পক্ষই বুঝতে না পারে যে প্রতিটি কখন শুরু হয় এবং শেষ হয়।
একটি সন্তোষজনক কথোপকথন আছে শর্তাবলী
কথোপকথনকে ঘিরে থাকা নির্দিষ্ট প্রশ্নগুলির বাইরে, আমাদের অবশ্যই বলতে হবে যে কিছু মৌলিক শর্ত রয়েছে যেগুলি সর্বদা যেকোনো কথোপকথনে উপস্থিত থাকতে হবে, যেমন: অংশগ্রহণকারীদের অবশ্যই বিনিময়ের সময় আগ্রহ দেখাতে হবে এবং একে অপরের কথা শুনতে হবে; বাধা এড়ানো; সহনশীল হোন এমনকি যদি ধারণাগুলি আমাদের বিরোধী হয়, প্রত্যেকেরই তাদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করার পালা হবে; সুন্দর হও আপনি যে বিষয়ে কথা বলছেন তা হঠাৎ করে পরিবর্তন করা উচিত নয়; প্রধান বিষয়গুলির মধ্যে বোঝার জন্য সর্বদা স্পষ্টভাবে কথা বলুন।
কথোপকথনের সময় লোকেরা যে প্রধান ত্রুটিগুলির মুখোমুখি হয় তা হল তথাকথিত গোলমাল, যা সেই উপাদান এবং সমস্যা যা প্রশ্নে কথোপকথনের সঠিক বিকাশে নেতিবাচকভাবে হস্তক্ষেপ করে।
আওয়াজ: মুখোমুখি কথোপকথনের সময় ফোনের উত্তর দেওয়া
সবচেয়ে সাধারণ শব্দগুলির মধ্যে আমরা টেলিফোন, সেল ফোন বা ল্যান্ডলাইনগুলি নির্দেশ করতে পারি, যেগুলি কথোপকথনের মাঝখানে রিং হয় এবং লোকেরা অন্য ব্যক্তির সাথে বিনিময়ের মাঝখানে রয়েছে তা বিবেচনা না করেই প্রতিক্রিয়া জানাতে থাকে। উপস্থিত না হওয়ার পরিবর্তে, যদি এটি জরুরী না হয়, তারা উপস্থিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং এটি সাধারণত কথোপকথকের মধ্যে অস্বস্তি তৈরি করে যিনি মনে করেন যে তাকে দূরে রাখা হয়েছে, এইভাবে আলোচনার পরিবেশ হারাচ্ছে।
বর্তমানে, সেল ফোন মুখোমুখি কথোপকথনের দুর্দান্ত শব্দে পরিণত হয়েছে, বিশেষত অনানুষ্ঠানিক, কারণ অবশ্যই, লোকেরা যখন অনানুষ্ঠানিকতার পরিবেশ অনুভব করে তখন তাদের সেল ফোন বন্ধ করে না এবং তারপরে যদি এটি বেজে ওঠে। কল, বার্তা এবং আজ আমাদের সেল ফোনে আসা সমস্ত কিছুর উত্তর দেওয়ার প্রবণতা, অবশ্যই কথোপকথনের বিনিময়কে ক্ষতিগ্রস্থ করে।
নিঃসন্দেহে আমরা সাম্প্রতিক সময়ে এই পরিস্থিতির শিকার হয়েছি এবং আমরা এটি নিয়ে বিরক্ত হয়েছি, তবে আমরা সম্ভবত এটি বাধ্যও করেছি।
অস্বস্তি এড়াতে এবং মুখোমুখি কথোপকথন চালিয়ে যাওয়ার জন্য আমাদের অবশ্যই সুপারিশ করতে হবে, সেই মুহুর্তে আমরা সেল ফোন ব্যবহারের অপব্যবহার এড়াতে পারি।
