সামাজিক

মানবিকতার সংজ্ঞা

আমরা হিউম্যানিটিস দ্বারা সেই সমস্ত শাখাগুলিকে বুঝি যা মানুষের আচরণ, অবস্থা এবং কর্মক্ষমতা অধ্যয়ন করে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিপরীতে যা প্রকৃতির বিশ্লেষণ এবং এর সাথে সম্পর্কিত ঘটনাগুলির উপর তাদের অধ্যয়নের ভিত্তি করে। মানবিক, সামাজিক বিজ্ঞান নামেও পরিচিত, সংস্কৃতি, ধর্ম, শিল্প, যোগাযোগ এবং ইতিহাস সম্পর্কিত উপাদানগুলির অধ্যয়নে আগ্রহী।

এই অর্থে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং মানববিদ্যা হিসাবে মনোনীতদের মধ্যে প্রধান পার্থক্যগুলির মধ্যে একটি হল যে যদিও পূর্ববর্তীরা বিশ্লেষণ, অধ্যয়ন, যাচাইকরণ এবং সংস্কারের সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত এবং যৌক্তিক প্রকারগুলি করেছে, মানববিদ্যার অধ্যয়নের বিভিন্ন বিষয়গুলি কখনই সীমাবদ্ধ করা যায় না। অভিজ্ঞতামূলক বা উদ্দীপক-প্রভাব বিশ্লেষণের জন্য যেহেতু বৈচিত্রগুলি সাধারণত এত সহজে সীমাবদ্ধ এবং বোধগম্য হয় না। এই কারণেই হিউম্যানিটিজগুলি তাদের আগ্রহের ঘটনাগুলির অনুমানমূলক, সমালোচনামূলক এবং বিতর্ক বিশ্লেষণের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মানবিকতা অপরিবর্তনীয় আইন বা অনুমান স্থাপন করে না, বরং পরিবর্তনশীল এবং বিতর্কিত অবস্থান থেকে তাদের অধ্যয়নের বিষয়গুলির বিশ্লেষণের প্রস্তাব করে।

হিউম্যানিটিজ শব্দটি এসেছে ল্যাটিন থেকে, মানবতা, যা অধ্যয়নের অক্ষ হিসাবে মানুষের (এবং তার সমস্ত অর্জন) স্পষ্ট উল্লেখ করে। ইতিহাস জুড়ে, মানবিকতা সবসময় বিভিন্ন পণ্ডিত এবং চিন্তাবিদদের দ্বারা বিকশিত এবং গভীর হয়েছে যারা অভিজ্ঞতাগতভাবে সীমাবদ্ধ তথ্যের বাইরে মানুষের আচরণ এবং অবস্থা বুঝতে চেয়েছিলেন।

মানবিক বিবেচিত বিজ্ঞানগুলির মধ্যে আমাদের অবশ্যই সাহিত্য, ভাষা (প্রাচীন এবং আধুনিক উভয়), ইতিহাস, অর্থনীতি, শিল্পের বিভিন্ন ফর্ম (প্লাস্টিক, সঙ্গীত, নৃত্য, ইত্যাদি), ভাষাবিজ্ঞান, ধর্মতত্ত্ব, দর্শন, সেমিওটিক্স এবং সেমিওলজি উল্লেখ করতে হবে। , ফিললজি, নৃতত্ত্ব, সমাজবিজ্ঞান, সাধারণভাবে সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন, যোগাযোগ এবং মনোবিজ্ঞান আরও অনেকের মধ্যে। এই প্রতিটি বিজ্ঞানের অসংখ্য তত্ত্ব এবং অনুমান রয়েছে যা সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছে এবং এটি নিজেকে, তার আচরণ, তার অর্জন এবং তার অবস্থা বোঝার জন্য মানুষের দ্বারা বিকাশিত পদ্ধতির একটি অংশ।