এই পর্যালোচনায় যে ধারণাটি আমাদের উদ্বিগ্ন তা রাজনৈতিক স্তরে প্রায় একচেটিয়া ব্যবহার রয়েছে। দ্য স্বৈরাচার সে কি মানুষের সাথে আচরণে ক্ষমতার অপব্যবহার বা শক্তি প্রয়োগ, ক্ষমতা প্রয়োগের একটি সীমাহীন উপায় নিয়ে গঠিত. অন্য কথায়, সরকার একটি একক ব্যক্তির হাতে কেন্দ্রীভূত, যিনি সমস্ত ক্ষমতার অধিকারী এবং যে রেজুলেশন গ্রহণে কোন নিয়ন্ত্রণ বা হস্তক্ষেপ গ্রহণ করবে না। আমাদের উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে বলতে হবে যে এই ক্ষেত্রে যে কেউ শাসন করবে তাকে আইনের ঊর্ধ্বে রাখা হয়েছে এবং যেকোনো কারণে।
অতএব, সাধারণত, শব্দটি অ্যাকাউন্টের জন্য ব্যবহৃত হয় যে নিরঙ্কুশ কর্তৃত্ব আইন দ্বারা বা অন্য কোন প্রাতিষ্ঠানিক নিয়ন্ত্রণ দ্বারা সীমাবদ্ধ নয় যা একটি জাতির ভাগ্য পরিচালনা করে, অর্থাৎ বলা যায় যে, এটি উল্লিখিত ব্যবহারে কোনো প্রকার সীমাবদ্ধতার সম্মুখীন না হয়েই পরম শ্রেষ্ঠত্ব এবং পাইসারের সাথে তার শক্তি প্রয়োগ করে।
তাই থেকে যে সমস্ত সরকারগুলি তাদের হাতে সমস্ত ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করার দ্বারা নির্দিষ্টভাবে চিহ্নিত করা হয় তাদের স্বৈরাচার হিসাবে কল্পনা করা হয়.
আজকের একনায়কতন্ত্র গতকালের স্বৈরাচারের মতো কাজ করে
বর্তমানে, ক্ষমতার এই ধরনের ধারণা এবং উপস্থাপনা একটি সম্পূর্ণ নেতিবাচক অর্থে লোড করা হয়েছে, যুক্ত করছে, তাই, সরকার যে নিজেকে এইভাবে প্রকাশ করে স্বৈরাচার বা স্বৈরাচার. “যে স্বৈরাচারীতা নিয়ে তিনি শাসন করছেন তার মূল্য দিতে হবে আগামী নির্বাচনে। সংসদে প্রকল্পটি নিয়ে আলোচনা না করার এবং ডিক্রি দিয়ে অনুমোদন করার সিদ্ধান্ত তাদের পক্ষ থেকে স্বৈরাচারের একটি খাঁটি কাজ ছিল।.”
আলোকিত স্বৈরাচার: আলোকিতকরণের প্রস্তাব দ্বারা সংযত এবং পরিচালিত
যদিও, এটি লক্ষ করা উচিত যে স্বৈরাচারীতাকে সর্বদা খুব খারাপ চোখে দেখা হত না যেমনটি আজকের মতো, তবে সম্পূর্ণ বিপরীত, 18 শতকে, ইউরোপে , ধারণা আলোকিত স্বৈরাচার, নিরঙ্কুশ রাজতান্ত্রিক অনুশীলনের মধ্যে প্রণীত একটি রাজনৈতিক ধারণা, যা সরকার ব্যবস্থার অন্তর্গত পুরাতন শাসন, যদিও, এবং এখানে তার স্বাতন্ত্র্য এবং স্বতন্ত্রতা আসে, দ্বারা প্রস্তাবিত ধারণা চিত্রণ, যা অনুযায়ী মানুষের সিদ্ধান্ত যুক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়.
অন্য কথায়, এই রাজতন্ত্রের স্বৈরতন্ত্র আলোকিত আন্দোলনের দ্বারা প্রচারিত প্রস্তাবগুলির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল, যা আমরা জানি, কীভাবে যুক্তি, অগ্রগতি, শিক্ষা, শিল্প ইত্যাদির মতো পতাকাগুলির ধারক হতে হয়।
সেই সময়ের স্বৈরাচারী রাজারা যাদের আমরা উল্লেখ করেছি তারা তাদের জাতির সংস্কৃতিকে সমৃদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল এবং তাই তারা এটি অর্জনের জন্য একটি পিতৃতান্ত্রিক ধরণের বক্তৃতার মালিক হয়েছিল।
আলোকিত স্বৈরতন্ত্র নামেও পরিচিত ছিল হিতৈষী স্বৈরতন্ত্র বা আলোকিত নিরঙ্কুশতা এবং সেই রাজারা যারা এটি ব্যবহার করেছিলেন তারা হিসাবে পরিচিত ছিল পরোপকারী স্বৈরশাসক বা স্বৈরশাসক. এই ক্ষেত্রে, রাশিয়ার দ্বিতীয় ক্যাথরিন, তার সময়ের রাশিয়ায় শিক্ষা ও শিল্পের এক বিরাট প্রবর্তক ছিলেন।
সংস্কৃতি, শিক্ষাগত সংস্কার, ন্যায়বিচারের বিষয়ে, এবং অন্যান্য আদেশ যেমন অর্থনৈতিক, এবং ব্যক্তি স্বাধীনতার বিষয়ে নমনীয়তা, এমন পরিবর্তনগুলি যা আলোকিত স্বৈরাচার প্রবর্তন করেছিল এবং যে কোনওভাবে রাজাদের সংঘটিত হতে এবং ক্ষমতায় থাকতে দেয়। কারণ এভাবে তারা বৃহত্তর স্বাধীনতার জন্য লড়াইরত তাদের জনগণের দাবি পূরণ করার এবং অত্যন্ত স্বেচ্ছাচারী স্বৈরাচারী প্রবণতা থেকে নিজেদের মুক্ত করার উপায় খুঁজে পেয়েছিল।
এটি একটি ধূর্ত প্রস্তাব ছিল যখন এটি স্থায়ী হয়েছিল কারণ এটি জনগণকে বিশ্বাস করেছিল যে তারাও মালিক এবং ক্ষমতার ধারক, তবে, তারা, রাজারা, সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করতে থাকে, তারা প্রাদুর্ভাব এড়াতে স্বাধীনতাকে প্রসারিত করেছিল কিন্তু তারা নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখেছিল। সব ধাপ.
যে ব্যক্তি স্বৈরতন্ত্র প্রয়োগ করে তাকে স্বৈরাচারী বলা হয় এবং ইউরোপীয় রাজতন্ত্রের ইতিহাস জুড়ে, আলোকিত হোক বা না হোক, আমরা এমন অসংখ্য রাজাদের উদাহরণ খুঁজে পেতে পারি যারা সম্পূর্ণ কর্তৃত্ববাদী উপায়ে তাদের কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেছেন, নাগরিকদের অধিকারকে সম্মান না করে, প্রাসাদ প্লট তৈরি করেছেন এবং ফাঁদ, এবং অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে নিষ্ঠুর পদক্ষেপ যারা তাদের কর্তৃত্ব বিতর্ক করার সাহস করেছিল।
অবশ্যই, এই শাসকদের উদ্দেশ্য ছিল যে কোনও মূল্যে ক্ষমতায় থাকা এবং অবশ্যই, এই প্রয়োজন মেটাতে সক্ষম হওয়ার জন্য জবরদস্তি ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী এবং কার্যকর বিকল্প।
