বিবাহ হল একটি সামাজিক প্রতিষ্ঠান যা প্রধানত এর সদস্যদের মধ্যে একটি দাম্পত্য বন্ধন প্রতিষ্ঠার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা হবে দুটি ব্যক্তি, একটি পুরুষ লিঙ্গের সাথে এবং অন্যটি মহিলার সাথে সম্পর্কিত।
এই ইউনিয়ন শুধুমাত্র সামাজিক স্বীকৃতি ভোগ করে না কিন্তু এটি পাওয়া যায় প্রাসঙ্গিক আইনি বিধানের মাধ্যমে আইনত স্বীকৃত।
যদিও প্রতিটি দেশের আইন অনুসারে কিছু ছোট পরিবর্তন হতে পারে, সাধারণত, বিবাহ, একবার দম্পতি দ্বারা চুক্তিবদ্ধ হয়, বাধ্যবাধকতা এবং অধিকার একটি সিরিজ জড়িত হবে এর মধ্যে এবং কিছু ক্ষেত্রে তারা তাদের মূল পরিবারের কাছেও পৌঁছাবে।
আইনের দৃষ্টিকোণ থেকে যেমন, তেমনি সমাজ ও ধর্মের দিক থেকেও বিয়ে যেমন আছে একটি পরিবার গঠনের প্রধান উদ্দেশ্যঅর্থাৎ, যে দম্পতি বিবাহে একত্রিত হয় তারা এর ফলের ভিত্তি স্থাপন করছে, অর্থাৎ একটি পরিবারের সুরক্ষা, যত্ন এবং সমর্থনের অধীনে সন্তানের জন্ম, বেড়ে ওঠা এবং বিকাশ ঘটে।
যখন আমরা বিবাহের কথা বলি, তখন অবশ্যম্ভাবীভাবে প্রথম ধারণাটি হল দুটি ভিন্ন লিঙ্গের মানুষ একত্রিত হচ্ছে, সাম্প্রতিক দশকগুলিতে এবং কিছু সংখ্যালঘু যেমন সমকামীরা তাদের সংগ্রাম এবং প্রচেষ্টার মাধ্যমে যে স্থান ও অধিকার জিতেছে তার ফলস্বরূপ, কিছু আইন একই লিঙ্গের দুই ব্যক্তির মধ্যে বিবাহের অনুমতি দেয়, এমনকি তাদের একই অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা প্রদান করে যা ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষ-মহিলা ইউনিয়ন, যেমন দত্তক গ্রহণ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে একটি পরিবার গঠন.
পশ্চিমে, বিবাহ, নাগরিক হওয়া ছাড়াও, ধর্মীয় হতে পারে এবং ধর্ম এবং সামাজিক আইনি ব্যবস্থার ধরন অনুসারে, অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাও পরিবর্তিত হতে পারে। সাধারণত, নাগরিক বিবাহ ঈশ্বরের দৃষ্টিতে এবং অনুমোদনে একটি ধর্মীয় মিলনের সাথে সম্পন্ন হয়।
একই লিঙ্গের দু'জন ব্যক্তির মধ্যে বিবাহের গ্রহণযোগ্যতা যেমন বিকশিত হয়েছে, তেমনি বিবাহ, সাম্প্রতিক সময়ে, সেই প্রজনন কার্যকে কিছুটা হারিয়েছে যা এটি শতাব্দী এবং শতাব্দী ধরে উপভোগ করেছিল। নতুন পারিবারিক মডেল যেমন অবিবাহিত দম্পতি যাদের সন্তান আছে বা মা যারা অবিবাহিত থাকার সময় এমন হয়ে ওঠেন তারা বিবাহের থেকে একচেটিয়াভাবে প্রজননমূলক উদ্দেশ্য গ্রহণে অবদান রেখেছে।
আমরা যে সমস্ত মন্তব্য করি তা থেকে, এটি অনুসরণ করে যে বিবাহের মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি হল একতা, অবিচ্ছিন্নতা এবং জীবন বা প্রজননের জন্য উন্মুক্ততা।
