কেউ বা কিছু বৈরিতা প্রকাশ করে তা বোঝাতে আমাদের ভাষায় বিরোধী ধারণাটি ব্যবহার করা হয়।
কিছু বা কেউ অন্যের বিরোধিতা প্রকাশ করে
বিরোধীতা হবে মতবাদ এবং মতামত উভয় ক্ষেত্রেই সেই বিরোধিতা, বা ব্যর্থ হলে পারস্পরিক বিরোধিতা বা বিপরীত ক্রিয়া যা পেশী, জীব বা নির্দিষ্ট ওষুধ সেবনের মাধ্যমে তৈরি হতে পারে।
প্রথম অর্থে আমরা দুটি বিরোধী মতাদর্শের কথা বলতে পারি বা দুটি বিরোধী রাজনৈতিক দলের কথা বলতে পারি, এইভাবে চিহ্নিত করা হচ্ছে কারণ তারা কোনো প্রস্তাবে মিলে না, বরং বিপরীত, তারা সম্পূর্ণ বিরোধী, উদাহরণস্বরূপ, অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে, একটি মুক্ত বাজার এবং অন্যান্য রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপ রক্ষা করে।
বিভিন্ন প্রসঙ্গে ধারণার প্রয়োগ
জীববিজ্ঞান, সাহিত্য, চিকিৎসা এবং রাজনীতির মতো অন্যান্য প্রসঙ্গেও আমরা ধারণাটি প্রয়োগ করতে পারি যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি।
জীববিজ্ঞানের নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, বলা হয় যে দুটি পেশী প্রতিপক্ষ হয় যখন তারা বিপরীত শক্তি প্রয়োগ করে, যেমন আমাদের বাহুর উপরের অংশে অবস্থিত বাইসেপ এবং ট্রাইসেপসের ক্ষেত্রে।
এই ধারণাটি আমাদের ভাষায় একটি খুব ব্যাপক ব্যবহার রয়েছে এবং বিশেষত সেই ব্যক্তি বা কাল্পনিক চরিত্রগুলির সাথে যুক্ত এবং প্রয়োগ করা হয় যাদের কাজ হল নায়কের বিপরীতে বা বিপরীতে কাজ করা, বাস্তবে বা কল্পকাহিনীতে, যেমনটি আমরা একটি চলচ্চিত্রে বলেছি, একটি টিভি শো বা একটি নাটক।
যে ব্যক্তি বাস্তবে বা কল্পকাহিনীতে অন্যের বিপরীতে কাজ করে
যদিও বাস্তব জীবনে আমরা প্রধান এবং গৌণ চরিত্রের মধ্যে পার্থক্য করতে পারি না, বিরোধী ধারণাটি এমন একজন ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে যিনি বিপরীতভাবে বা অন্যের বিপরীতে কাজ করেন, সেই মুহূর্তের জন্য তার সরাসরি প্রতিপক্ষ। সাধারণত, কাল্পনিক গল্পে, দ্বন্দ্ব এবং পরিস্থিতি তৈরি করার জন্য প্রধান চরিত্রগুলির অবশ্যই একটি প্রতিপক্ষ থাকতে হবে যা অবশ্যই সমাধান করা উচিত।
যদি আমরা বিরোধী শব্দটিকে ব্যুৎপত্তিগতভাবে বিশ্লেষণ করি, আমরা দেখতে পাব যে এটি গ্রীক থেকে এসেছে, যেখানে এর অর্থ 'যে অন্যের বিরোধিতা করে'। যদিও 'অ্যান্টি' উপসর্গ সর্বদা 'এর বিপরীত' মানে, অ্যাগোনিস্টিস একটি গ্রীক শব্দ যা খেলোয়াড়, যোদ্ধাদের মনোনীত করতে ব্যবহৃত হয়। ক) হ্যাঁ, প্রতিপক্ষ গ্রীক ভাষায় এটি প্রতিনিধিত্ব করবে যে একজন খেলোয়াড়, যোদ্ধা, চরিত্রের বিরোধিতা করে। একইভাবে, নায়ক শব্দটি উদ্ভূত হয়, যার অর্থ 'খেলোয়াড় বা যোদ্ধা প্রথম'।
কথাসাহিত্যে নায়কের অন্য দিক
প্রতিপক্ষের ধারণাটি বিশেষত সাহিত্য এবং মৌখিক ঐতিহ্যে এমন একটি চিত্র হিসাবে উদ্ভূত হয় যা একটি প্রদত্ত গল্পের নায়ক বা প্রধান চরিত্রের বিরোধিতা করে। প্রতিপক্ষের চিত্রটি সর্বদা এমন একটি চরিত্রের হবে যে প্রধান চরিত্রের ইচ্ছা, আকাঙ্ক্ষা এবং প্রকল্পের বিরোধিতা করবে, তার পথকে বাধা দেবে বা সরাসরি বাধা দেবে। এইভাবে, দুই পক্ষের মধ্যে যে দ্বিধাবিভক্তি এবং দ্বান্দ্বিকতা প্রতিষ্ঠিত হয় তা সংঘর্ষের দিকে নিয়ে যায় এবং দ্বন্দ্বের বিকাশের দিকে পরিচালিত করে যা ইতিহাস জুড়ে সমাধান করা আবশ্যক।
সাধারণভাবে, বিরোধীরা মন্দ, ঝামেলাপূর্ণ, ঈর্ষান্বিত চরিত্রগুলির বেশিরভাগই নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে থাকে। এটি তাই কারণ নায়ক বা প্রধান চরিত্র হবে সেই ব্যক্তি যাকে দর্শক বা পাঠক অবশ্যই চিনতে হবে এবং চিনতে হবে। কিছু ক্ষেত্রে বিরোধী চরিত্রটি অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে, অন্য ক্ষেত্রে তিনি জয়ী হতে পারেন (যদিও এটি সবচেয়ে সাধারণ নয়) এবং তিনি সাধারণ ভালোর জন্য নায়কের সাথে একমত হতে পারেন।
এখন, আমাদের এটাও বলতে হবে যে প্রতিপক্ষ সবসময় একটি মন্দ এবং বিকৃত চরিত্র নয় যে তার প্রতিপক্ষের ক্ষতি করতে চায় কারণ হ্যাঁ, যদিও এটি এমন একটি বাস্তবতা যা নায়কের সাথে যথেষ্ট পার্থক্য বজায় রাখে, হয় মতামত, ধারণা বা উপায়ের দিক থেকে। অভিনয়
একটি কাল্পনিক গল্পে, প্রতিপক্ষ এমন একটি চরিত্র যা কখনই অনুপস্থিত থাকতে পারে না, কারণ নিঃসন্দেহে গল্পটি খুব বিরক্তিকর হবে।
প্রতিপক্ষ জানে যে গল্পটিকে "মৌসুম" বলা হয় তা কীভাবে রাখতে হয়, যেহেতু এটি বিরক্তিকর প্রকাশ করে এবং দ্বন্দ্বের ট্রিগার। যদি তিনি সেখানে না থাকেন, তবে গল্পে সবকিছুই গোলাপী হয়ে উঠত এবং স্পষ্টতই প্রশংসা করা মোটেও মজাদার হবে না।
দর্শক সাধারণত নায়কদের পক্ষ সনাক্ত করে এবং গ্রহণ করে, এবং উদাহরণস্বরূপ বিরোধীদের বিপরীত দিক, যদিও ব্যতিক্রম আছে।
