সম্প্রদায়ের ধারণাটি ব্যক্তিদের একটি সেটকে বোঝায়। মানুষ বা প্রাণীদের একটি গোষ্ঠী একটি সম্প্রদায় গঠন করতে পারে যতক্ষণ না তাদের কাছে কিছু উপাদান থাকে যা তাদের একত্রিত করে। এইভাবে, হিস্পানিক সম্প্রদায়ের সাধারণ একটি ভাষা, একটি সংস্কৃতি এবং একটি ইতিহাস রয়েছে এবং বনমানুষের একটি দল একটি সম্প্রদায় তৈরি করে কারণ তারা আত্মীয়তার বন্ধন ভাগ করে নেয় এবং একসাথে তারা একটি গোষ্ঠী গঠন করে।
ধারণা বোঝার বিভিন্ন উপায়
মানুষ প্রকৃতিগতভাবে সামাজিক এবং সাধারণত তারা যে সমাজে বাস করে তা ভিন্নধর্মী, কারণ খুব ভিন্ন সামাজিক অবস্থা, জাতি এবং প্রবণতার লোকেরা এতে সহাবস্থান করে। এই অর্থে, আমরা নাগরিকদের একটি সম্প্রদায় হিসাবে একটি দেশের কথা বলতে পারি। অন্যদিকে, যারা একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে বাস করে তারা একটি সম্প্রদায় তৈরি করে, যেহেতু তাদের সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক বন্ধন রয়েছে যা তাদের একত্রিত করে।
কিছু সমষ্টি বহুবচন সমাজ থেকে নিজেদের বিচ্ছিন্ন করে এবং তাদের নিজস্ব সম্প্রদায় তৈরি করে
কিছু ধর্মীয় অনুপ্রেরণার কিছু গোষ্ঠী (উদাহরণস্বরূপ, আমিশ) বা জীবনধারা ভাগ করে এমন গোষ্ঠীগুলির সাথে (উদাহরণস্বরূপ, হিপ্পিদের) কিছু গির্জার আদেশের (উদাহরণস্বরূপ, অগাস্টিনিয়ান রিকলেক্টসের আদেশ) এর সাথে এটি ঘটে।
শখ এবং খেলাধুলা সাধারণত সম্প্রদায় তৈরির সাথে থাকে (ফুটবল দলের ভক্ত বা স্ট্যাম্প সংগ্রহকারী ক্লাব)।
বর্তমানে ভার্চুয়াল অর্থে সম্প্রদায় রয়েছে (হোয়াটসঅ্যাপ বা সামাজিক নেটওয়ার্কের মাধ্যমে বন্ধুদের গ্রুপ)। ভার্চুয়াল সম্প্রদায়ের ধারণাটি মানব গোষ্ঠীর একটি নতুন মাত্রা অন্তর্ভুক্ত করেছে যা তাদের সখ্যতা এবং আগ্রহের সাথে যুক্ত। ভার্চুয়াল বিশ্ব মানব সম্প্রদায়ের সম্ভাবনাকে বহুগুণ বাড়িয়ে দিয়েছে।
কমিউনিস্ট মতাদর্শ সম্প্রদায়ের ধারণাকে ব্যাপকভাবে আঁকে। কমিউনিস্ট দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, মানবতার এমন জীবনের আকাঙ্ক্ষা করা উচিত যেখানে কোনও বৈষম্য নেই। নৈরাজ্যবাদী মতাদর্শেরও একটি সম্প্রদায়ের মানদণ্ড রয়েছে (আমরা এটিকে এই ধারণা দিয়ে সংশ্লেষ করতে পারি যে সবকিছুই সবার জন্য)। এমন মতাদর্শগত পন্থা রয়েছে যা সম্প্রদায়ের বিরোধিতা করে এবং প্রকৃতপক্ষে, উদারতাবাদ ব্যক্তিবাদকে যে কোনো সম্মিলিত প্রলোভনের বিরুদ্ধে রক্ষা করে।
পেশাদার গোষ্ঠীগুলি এমন প্রতিষ্ঠান তৈরি করে যা তাদের একত্রিত করে একত্রিত করে (উদাহরণস্বরূপ, ট্রেড ইউনিয়ন বা পেশাদার সমিতি)।
আমাদের একটি ব্যক্তিত্ব আছে কিন্তু একই সাথে আমরা একটি সম্প্রদায়ের মাত্রায় বাস করি
এই অর্থে, এরিস্টটল ইতিমধ্যে খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে। সি বলেছিলেন যে মানুষ একটি সামাজিক জীব এবং শুধুমাত্র প্রাণী বা দেবতারাই সমাজের প্রান্তে বাস করতে পারে।
একটি সম্প্রদায়ের সাথে আমাদের অন্তর্গত হওয়া মানে সংগঠন, ব্যবস্থাপনা, দ্বন্দ্ব এবং একটি প্রবিধান প্রতিষ্ঠা যা তৈরি করা ব্যক্তিগত সম্পর্কগুলিকে সহজতর করে।
একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সহাবস্থানের জন্য গণতন্ত্র হল সরকারের সবচেয়ে উপযুক্ত রূপ, এই বলে যে এই ব্যবস্থাটি এই নীতির উপর ভিত্তি করে যে সমস্ত নাগরিকের একই অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা রয়েছে এবং তাই আইনের সামনে সমানভাবে বসবাস করার জন্য একটি সাধারণ চুক্তি রয়েছে। .
সম্প্রদায়ের অনুভূতি মানুষকে আমাদের ব্যক্তিত্বকে অতিক্রম করতে দেয়। প্রকৃতপক্ষে, গোষ্ঠী, জাতি বা সংস্কৃতির ধারণাগুলি সমষ্টিগত অনুভূতির উপর ভিত্তি করে, অর্থাৎ আমরা যা ভাগ করি এবং এটি আমাদের একটি গোষ্ঠীর অংশ হতে দেয়।
সম্প্রদায়ের ধারণাটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে পাওয়া যায় (উদাহরণস্বরূপ, একটি মাধ্যম হিসাবে একটি বাস্তুতন্ত্র যেখানে প্রজাতি সম্পর্কিত) বা সামাজিক বিজ্ঞানে (নৃতত্ত্ববিদরা সামাজিক গোষ্ঠী অধ্যয়ন করেন এবং সমাজবিজ্ঞানীরা নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর কাঠামো বিশ্লেষণ করেন)।
ছবি: iStock - Nikada / gilaxia
