তপস্যা বলতে বোঝায় যে কোনো শর্ত যা অতিরঞ্জিততার অভাব, কোনো জিনিসের সারাংশের উপস্থিতি, একটি নম্র বা সামান্য অসংযত মনোভাব বা উপস্থাপনাকে অনুমান করে।
বিলাসিতা বা অযৌক্তিকতা ছাড়া বাঁচুন, যে শান্ত এবং অলঙ্কার ছাড়া
সাধারণত ধারণাটি বিলাসিতা, উদ্ভটতা বা অপ্রয়োজনীয় খরচ ছাড়া একটি জীবনের সাথে যুক্ত হয়, যখন এটি মানুষের বসবাসের পদ্ধতিতে সঠিকভাবে প্রয়োগ করা হয়, যখন শব্দটি জিনিস বা পরিস্থিতিতে প্রয়োগ করা হয় তখন বোঝায় যে তারা অলঙ্কার উপস্থাপন করে না। এবং সংযম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়.
কঠোরতা একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের একটি বৈশিষ্ট্য এবং সেইসাথে একটি বস্তু বা একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতির বৈশিষ্ট্য উভয়ই হতে পারে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি।
যখনই আমরা কঠোরতার কথা বলি আমরা এমন জিনিস, উপাদান বা পরিস্থিতি উল্লেখ করব যেখানে সরলতা, অতিরঞ্জনের অভাব এবং বাড়াবাড়ি রয়েছে।
তপস্যা হল এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা একজন ব্যক্তি তার চরিত্রের অংশ হিসাবে বা তাদের জীবনের মুখোমুখি হওয়ার পদ্ধতি হিসাবে বিকাশ করতে পারে। এই অর্থে, কঠোরতাকে অতিরিক্ত, বিলাসিতা বা অতিরঞ্জন ছাড়াই প্রাকৃতিক উপায়ে পরিস্থিতি মোকাবেলা করার উপায় হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে।
জীবনের একটি উপায় হিসাবে কঠোরতা
অনেক সময়, খরচ কমিয়ে এত বেশি খরচ না করার সিদ্ধান্তের সাথে কঠোরতার সম্পর্ক রয়েছে: এইভাবে, কেউ শুধুমাত্র অর্থ ব্যয় না করে বরং কম উপাদান এবং গ্রহে অত্যধিক পরিচ্ছন্নতা সৃষ্টি না করার মাধ্যমে কঠোর হয় না। পণ্য এখানে আমরা বলতে পারি যে একটি কঠোর জীবনধারা পরিচালিত হয় যার জন্য খুব বেশি কিছুর প্রয়োজন হয় না এবং এর অর্থ বিলাসিতা বা অতিরঞ্জন ছাড়াই আরাম বা সন্তুষ্টি হতে পারে।
অর্থাৎ, এই ক্ষেত্রে আমরা এমন একটি ভঙ্গি বা জীবনের দর্শনের মুখোমুখি হচ্ছি যেখানে অগ্রাধিকার হল যা প্রয়োজন তা নিয়ে বাঁচতে হবে, কম বা বেশি ছাড়াই, এবং বাঁচানোর প্রশ্নের কারণে নয়, জীবনের সিদ্ধান্তের কারণে, যেহেতু আমরা ইতিমধ্যেই বলেছি যে আমরা বিশ্বকে পরিধান না করতে বলেছি, তাই এই সময়ে প্রশংসিত যে অতিরিক্ত খাওয়ার সাথে পথ দ্বারা দুর্ব্যবহার করা হয়েছে।
উপরন্তু, কঠোরতা একটি বৈশিষ্ট্য বা বৈশিষ্ট্য যা উপাদান, পরিস্থিতিতে, সাজসজ্জার আকারে পাওয়া যায়।
উদাহরণস্বরূপ, একটি উপহার কঠোর হয় যখন এটি একটি সাধারণ উপহার যাতে খুব বেশি বিলাসিতা থাকে না।
একটি অ্যাপার্টমেন্ট কঠোর হয় যখন এটিতে খুব অলঙ্কৃত সজ্জা থাকে না, বরং সবচেয়ে মৌলিক উপাদান থাকে, অর্থাৎ, প্রয়োজনীয় আসবাবপত্র এবং যা গার্হস্থ্য জীবনের জন্য কার্যকর। একটি পোষাক কঠোর হয় যখন এতে অলঙ্কার এবং অ্যাপ্লিকের পরিবর্তে এটি তৈরি করা হয় এমন ফ্যাব্রিক ছাড়া আর কিছুই থাকে না।
যেহেতু এটি দেখা যায়, তাহলে, অনেক কিছুই কঠোর হতে পারে যদি তারা সহজ, প্রাকৃতিক বিন্যাস এবং তাদের বিবরণে অতিরিক্ত চার্জ ছাড়াই উপস্থাপন করে।
বর্জ্য এবং প্রাচুর্য, পাল্টা মুখোমুখি
এই ধারণার অন্যান্য দিক হল অপচয় এবং প্রাচুর্য; প্রাচুর্য হল এমন কিছুর বিশাল পরিমাণ যা বিদ্যমান যখন অপচয় বলতে অর্থ বা সম্পদের অত্যধিক ব্যয় বোঝায় যেগুলি সত্যিই প্রয়োজন নেই, তাই আমরা অপচয়ের কথা বলি।
অপচয়, বর্জ্য বনাম কঠোরতা সম্পর্কে এই আলোচনা সর্বদা দৈনন্দিন কথোপকথনে এবং গণমাধ্যমেও উপস্থিত হয়।
অবশ্যই, এবং বিভিন্ন বাস্তবতা চিহ্নিত করে এমন সমস্ত সমস্যাগুলির মতো, পক্ষে বা বিপক্ষে কণ্ঠস্বর রয়েছে।
কঠোরতা বনাম অপচয়
এমন কিছু লোক আছে যারা অবশ্যই ক্রমাগত বস্তুগত পণ্য কিনতে পছন্দ করে কারণ তারা মনে করে যে এটি জীবনকে ভালভাবে উপভোগ করার উপায়, অর্থাৎ তাদের সম্পদ রয়েছে, তাই তারা যা চায়, যখনই চায় এবং তাদের পছন্দের পরিমাণে ব্যয় করে। .
অন্যদিকে এমন কিছু লোক আছে যারা মনে করে যে এই ধরনের আচরণ ব্যক্তির আত্মাকে দরিদ্র করা ছাড়া আর কিছুই করে না কারণ এটি শুধুমাত্র উপাদানের সুখের সাথে লেগে থাকে।
আমরা এই স্থানটিতে অনেকবার ব্যাখ্যা করেছি, চরমগুলি ভাল নয়, সর্বদা, সর্বোত্তম এবং আদর্শ হল ভারসাম্য খুঁজে পাওয়া।
যাইহোক, যেখানে সামাজিক কল্যাণ নিশ্চিত করার জন্য কঠোরতা অপরিহার্য তা জনপ্রশাসনে। একটি সরকার যে সকলের সম্পদ নষ্ট করে শুধুমাত্র তার জনসংখ্যার দারিদ্র্যের জন্য অবদান রাখবে এবং উদাহরণস্বরূপ, মৌলিক চাহিদাগুলির সন্তুষ্টির নিশ্চয়তা দিতে সক্ষম হবে না: স্বাস্থ্য, শিক্ষা, নিরাপত্তা, প্রধানগুলির মধ্যে।
