সাধারণ

অপমান করার সংজ্ঞা

শব্দ অপমানজনক এটা বোঝায় কোন পরিস্থিতিতে বলা বা করা আপত্তিকর হতে দেখা যায় এবং যা কিছু বা কাউকে হেয় করে.

যা বলা বা করা হয় যা অন্যকে গুরুতরভাবে আঘাত করে, সাধারণত ব্যক্তিগত ক্ষতি বা পেশাগত মর্যাদা নষ্ট করার জন্য

এদিকে, জন্য অপমান করা এটা কে বলে সেই ক্রিয়া বা কথা, বিশেষত অপমানজনক, যার দ্বারা একজন ব্যক্তি বা গোষ্ঠীকে অসম্মান করা হয়, অর্থাৎ এটিকে অপমান করা হয়.

সাধারণত, একজন ব্যক্তির খ্যাতি বা খ্যাতিকে দাগ দেওয়া এবং আক্রমণ করার এই ক্রিয়াটি তার একটি নির্দিষ্ট ক্ষতি করার জন্য করা হয় যা তাকে তার চাকরিতে বা অন্য লোকেদের সামনে অসম্মানিত করে, বা অন্য দিকে, এমন লোক রয়েছে যারা তার ব্যক্তিত্বের অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য তারা অন্যদের সাথে দুর্ব্যবহার করতে পছন্দ করে, যতক্ষণ না তারা অন্যদের কাছে খুব খারাপ দেখায় ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের অবমাননা করে।

আপনি একটি কথা দিয়ে বা কিছু কাজ দিয়ে কাউকে নিন্দিত করতে পারেন।

যে ব্যক্তিকে এই আক্রমণগুলি নির্দেশিত করা হয়েছে সে অবশ্যই বিক্ষুব্ধ, রাগান্বিত, দুঃখিত এবং ঘৃণা বোধ করবে এবং আঘাতপ্রাপ্ত আঘাতের প্রতিকার চাইতে পারে।

আর্থিক ক্ষতিপূরণ, জনসাধারণের ক্ষমা বা সংশোধন, দ্বন্দ্ব সমাধানের কিছু উপায়

এই ক্ষতিপূরণটি একটি ক্ষমাপ্রার্থনা নিয়ে গঠিত হতে পারে এবং এটিই, যে ব্যক্তি অবমাননা করেছে সে সংক্ষুব্ধ ব্যক্তির কাছে ক্ষমা চেয়েছে এবং এই মেরামতকে দুঃখজনক পদক্ষেপ বলেছে, বা তা ব্যর্থ হলে, ক্ষতিপূরণের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য আদালতের আশ্রয়ও নেওয়া যেতে পারে।

এটি এমন লোকেদের জন্য খুব সাধারণ হতে দেখা যাচ্ছে যারা পরিচিত বা যারা নন এবং বিবাদের মধ্যস্থতা এবং সমাধানের জন্য ন্যায়বিচারের অন্য অবলম্বনের কিছু কথা বা কাজ দ্বারা সংক্ষুব্ধ বোধ করেন।

বিচার একটি অর্থনৈতিক ক্ষতিপূরণ নির্ধারণ করতে পারে, বা জনসাধারণের ক্ষমা চেয়েছে, এবং মামলার গুরুতরতা এবং প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে যা বলা হয়েছে তার সংশোধন।

এবং আমরা উপেক্ষা করতে পারি না যে একটি তৃতীয় খুব ঘন ঘন প্রতিক্রিয়া হল সেই ব্যক্তির প্রতি প্রতিশোধ নেওয়া যে আমাদের অবমাননা করেছে, প্রতিশোধ যা এমনকি মর্মান্তিক প্রান্তে পৌঁছাতে পারে যদি অন্যের বিরুদ্ধে সহিংসতা ব্যবহার করা হয় তা কার্যকর করার জন্য, উদাহরণস্বরূপ যে কেউ অপমানিত বোধ করে। যে ব্যক্তি মন্তব্য করেছে তাকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়।

অন্যদিকে, এটি ঘটতে পারে যে একজন ব্যক্তি একটি কথা বা কাজ দ্বারা অপমানিত বোধ করেন যখন যে ব্যক্তি বেরিয়ে আসে তার তাকে বিরক্ত করা এবং বিরক্ত করার উদ্দেশ্য ছিল না, তবে, সে অনিচ্ছাকৃতভাবে এটি করে ফেলে।

এই ক্ষেত্রে, কথোপকথনের অবলম্বন করা ভাল, যে ব্যক্তি অসন্তুষ্ট বোধ করেছেন তাকে এটি জানাতে দিন এবং যে কেউ তাদের কথা বা কাজ নিয়ে বিরক্ত করার ইচ্ছা করে না, যে কোনও ক্ষেত্রে, তারা যদি কাউকে বিরক্ত করে থাকে তবে কীভাবে ক্ষমা চাইতে হয় তা জানুন।

অনেক সময় কারও জন্য যা অন্যের জন্য রসিকতা হতে পারে তা কোনওভাবেই নাও হতে পারে, তারপরে, আমাদের অবশ্যই জানতে হবে কীভাবে সম্মান করতে হয় এবং যদি আমরা কাউকে বিরক্ত করি তবে ক্ষমা চাই।

এটি লক্ষ করা উচিত যে অন্যকে হেয় করার ফলাফল হল একটি আঘাত, তার সম্মানের জন্য একটি গুরুতর অপরাধ যা ব্যক্তির মানসিক সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে যা সমাধান করা কঠিন এবং এটি বিষণ্নতার দিকেও যেতে পারে।

এবং অন্যদিকে, এটিও ঘটতে পারে যে আঘাতটি নিন্দিত ব্যক্তির পেশাগত কার্যকলাপের ক্ষতি করে।

অল্প পরিমাণে, অনাকাঙ্ক্ষিত কর্মের ফলস্বরূপ অন্যটি নিন্দিত হতে পারে।

এই শব্দের জন্য সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত প্রতিশব্দের মধ্যে দাঁড়িয়ে আছে যে অপমানজনক, যা সঠিকভাবে এমন একটি ক্রিয়াকে বোঝায় যা অন্যকে হেয় বা অপমানিত করে।

তদ্ব্যতীত, নিন্দা করার ধারণাটি এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত অপমান.

অপমান অন্যের অহংকারের সরাসরি ক্ষতি, যা তাকে মারাত্মকভাবে আঘাত করে।

একটি উদাহরণ দিয়ে আমরা ধারণাটি আরও বেশি বুঝতে পারব ...

একজন বস যিনি ক্রমাগত তার সহকর্মীদের সামনে একজন কর্মচারীর সাথে দুর্ব্যবহার করেন এবং তাকে অপমান করেন, তাকে সবসময় তার কাজ খারাপভাবে করেন বা তিনি ইঙ্গিত করে এমন কোনও কার্যকলাপের অভিযোগ করেন, তিনি তার কর্মচারীকে অবমাননাকর আচরণ করবেন।

অবশ্যই, এই ক্রিয়াকলাপগুলি নৈতিক এবং মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে একেবারে নিন্দনীয় এবং যারা এগুলি ভোগ করে তাদের অবশ্যই তাদের জানাতে হবে এবং এগুলি এড়াতে রিপোর্ট করতে হবে।

এছাড়াও, এমন কিছু তথ্য রয়েছে যেগুলি নিজেরাই অপমানজনক বলে প্রমাণিত হয়, যেমন একজন নোংরা ব্যক্তি, প্রায় কাপড় ছাড়াই, রাস্তায় শুয়ে থাকা এবং পথচারীদেরকে একটি হ্যান্ডআউট দিতে বলা।

পূর্বোক্ত থেকে এটি অনুসরণ করা হয়েছে যে আমরা যখন কোন কিছু বা কারও বিষয়ে আমাদের মতামত প্রকাশ করি তখন আমাদের সর্বদা বিবেচনা করা উচিত যে অন্য দিকে কে আছে, কারণ আমরা একটি অপরাধ করতে পারি, যদিও তা আমাদের জন্য নয়।