শব্দ সঠিকতা এটি আমাদের ভাষায় দুটি অর্থে ব্যবহৃত হয়। একদিকে, এটি আমাদের উল্লেখ করতে দেয় মলদ্বারের গুণমান, অর্থাৎ, যখন কোনো কিছুর, যেমন কোনো বস্তু বা চিত্রের বক্ররেখা থাকে না, বা এটি উভয় দিকে ঝুঁকে পড়ে না বা এটি কোণ উপস্থাপন করে না, তখন এটি সরলতার পরিপ্রেক্ষিতে বলা হবে।
এবং অন্যদিকে, শুদ্ধতা শব্দটি উল্লেখ করতে দেয় সততা এবং তীব্রতা এবং এই কারণেই শব্দের এই অর্থটি সাধারণত সমস্যাগুলির সাথে যুক্ত থাকে যেমন: ন্যায়বিচার, ন্যায্যতা, সততা, সততা এবং নিরপেক্ষতা.
শব্দটি যখন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে প্রয়োগ করা হয়, অর্থাৎ, যদি কাউকে বলা হয় ধার্মিকতা, তার কারণ সে সঠিকভাবে, মনোযোগ সহকারে এবং মহান শিক্ষার সাথে আচরণ করে এবং কাজ করে।
যাইহোক, ন্যায়পরায়ণতা মানুষের একটি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য কিন্তু সমস্ত মানুষ এটি দেখায় না, অর্থাৎ এটি তাদের নিজস্ব এবং সেই লোকেদের মধ্যে উপস্থিত থাকে যারা আচরণ করে এবং সর্বদা আন্তরিকতা এবং সুসংগততার সাথে নিজেকে প্রকাশ করে, এটি প্রদর্শন করে এবং সর্বোচ্চ মূল্যবোধকে সম্মান করে। যেমন ন্যায় ও সত্য।
উল্লিখিত দ্বারা, ধার্মিকতা এমন কোন বিষয় নয় যা ব্যক্তির ব্যক্তিগত ইচ্ছার উপর ভিত্তি করে বা নির্ভর করে, তবে ধার্মিকতার সাথে কাজ করার কাজটি সর্বদা সত্যের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক দাবি করবে যার সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই। উদ্দেশ্য সহ কিন্তু প্রমাণযোগ্য তথ্যের সাথে।
উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি আগ্রহের কিছু তথ্য গোপন করে, তবে তাকে কখনই ন্যায়পরায়ণতার মালিক হিসাবে বিবেচনা করা যায় না, অন্যদিকে, যখন কেউ তার স্বার্থ লঙ্ঘন করা সত্ত্বেও তথ্য প্রকাশ করে তখন সে সঠিকতার সাথে কাজ করবে।
উল্লেখ্য যে, যে ব্যক্তি এই সর্বশেষ উল্লিখিত পদ্ধতিতে কাজ করে, সত্যকে সম্মান করার পাশাপাশি তার প্রতিবেশীর প্রতি অপরিসীম সম্মান রয়েছে।
এবং বিপরীতে, যে ধারণার বিরোধিতা করা হয় তা হল অসততা কারণ এটি অবিকল অভিনয়ে শুদ্ধতা, সততা এবং নৈতিকতার অভাব বোঝায়।
