ঔপনিবেশিক আমেরিকার সামাজিক ইতিহাসে আমরা সামাজিক গোষ্ঠীগুলির ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ খুঁজে পাই, যা এই মহাদেশে ইতিমধ্যে বসবাসকারী (আদিবাসী), যারা এটি জয় করেছে (ইউরোপীয়রা) এবং যারা তাদের মধ্যে ঘটেছিল একমাত্র সংমিশ্রণের ফল। জোর করে তার কাছে আনা হয়েছিল (আফ্রিকান ক্রীতদাস)। এই মিশ্রণের ফলে অন্তহীন জাতিগত সম্ভাবনা তৈরি হবে এবং তাদের মধ্যে মুলাটোর চিত্র বিশেষত সেই অঞ্চলগুলিতে উপস্থিত থাকবে যেখানে আফ্রিকান ক্রীতদাসদের আগমন অনেক ছিল।
বিশেষত, মুলাটো ছিল সেই ইউনিয়নের বংশধর যা একজন ইউরোপীয় এবং একজন আফ্রিকানদের মধ্যে তৈরি হয়েছিল। মুলাট্টো সামাজিক মাপকাঠিতে সর্বনিম্ন স্তরের একটি ছিল কারণ এটি অনেক ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করে (এমনকি আদিবাসীদের জন্যও) এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিশুদ্ধ রক্ত ছিলেন না এবং যিনি ইউরোপীয়দেরকে তাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে ক্রীতদাস আফ্রিকানদের সাথে মিশ্রিত করেছিলেন। শব্দের উৎপত্তি আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, আমরা উল্লেখ করতে পারি যে মুলাটো ছিল খচ্চরের মানব প্রতিনিধি, ঘোড়া এবং গাধার মধ্যে একটি ক্রস।
স্পষ্টতই, মুলাট্টো (আফ্রিকানদের একটি অশুদ্ধ বংশধর হিসাবে) কোনো ধরনের সামাজিক অধিকার বা বিশেষাধিকারের অধিকারী ছিল না। যদিও তাদের মধ্যে অনেকেই বিশেষভাবে দাস হয়ে ওঠেনি, তবে তাদের সাধারণত গৃহপালিত, গৃহপালিত এবং জোরপূর্বক কাজের যত্ন নিতে হতো। যেখানে কালো জনসংখ্যা প্রচুর ছিল সেখানে মুলাটো বিশেষত প্রচুর ছিল, উদাহরণস্বরূপ অ্যাংলো-স্যাক্সন আমেরিকা, ক্যারিবিয়ান, ব্রাজিল, ভেনিজুয়েলা এবং কলম্বিয়াতে। তারা দক্ষিণ আমেরিকার দেশগুলিতে এত সাধারণ ছিল না যদিও এর অর্থ এই নয় যে তারা সেখানে বিদ্যমান ছিল না।
শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর গভীর যোগাযোগের কারণে বিশুদ্ধ জাতি সম্পর্কে কথা বলা প্রায় অসম্ভব। অনেক আফ্রিকান আমেরিকান আমেরিকান প্রযুক্তিগতভাবে মুলাট্টো যদিও তারা নিজেদেরকে আফ্রিকান বংশোদ্ভূত হিসাবে উপস্থাপন করে। এটি কিছু বৈশিষ্ট্যের পরিবর্তনে দৃশ্যমান, বিশেষ করে ত্বকের রঙে, মুখের কিছু বৈশিষ্ট্য নরম করার ক্ষেত্রে বা তারা এই বৈশিষ্ট্যগুলিকে অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর সাথে ভাগ করে নেয়, যার কারণে তারা সম্পূর্ণরূপে কালো বা ইউরোপীয় নয়।
