যখন আমরা সমস্যাগুলি নিয়ে কথা বলি, তখন আমরা এমন উপাদানগুলির কথা বলি যা আমাদের চারপাশের প্রক্রিয়া, পরিস্থিতি এবং ঘটনাগুলির সঠিক বা স্বাভাবিক কার্যকারিতাকে বাধা দেয়। এই সমস্যাগুলি বহিরাগত এজেন্টদের দ্বারা দুর্ঘটনাক্রমে বা স্বেচ্ছায় উত্পন্ন পরিবর্তন হতে পারে এবং তাদের সমাধান তখন স্বাভাবিকতার পূর্বে বিদ্যমান অবস্থা পুনরুদ্ধার করার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কিছু হয়ে ওঠে। গ্রীক থেকে আসা, 'সমস্যা' শব্দের অর্থ হল এমন কিছু আছে যা বর্তমান হয়ে উঠেছে এবং সেই কারণেই একটি সমস্যার অস্তিত্ব সবসময় আমাদের তাৎক্ষণিকতার অনুভূতি দেয় বা বিভিন্ন কারণের দ্বারা হঠাৎ করে সৃষ্ট কিছুর অনুভূতি দেয় এবং এর সমাধান প্রয়োজন।
'সমস্যা' শব্দটির জন্য অনেকগুলি এবং বৈচিত্র্যময় অর্থ রয়েছে এবং তাদের মধ্যে কিছু অনেক বেশি পরিমাপযোগ্য, পরিমাপযোগ্য এবং প্রত্যাশিত হতে পারে, অন্যগুলি আরও জটিল, বিশ্লেষণ এবং সমাধান করা কঠিন। আমরা যখন সমস্যার কথা বলি, তখন আমরা হয়তো গাণিতিক, যৌক্তিক বা বৈজ্ঞানিক ধরনের সমস্যা নিয়ে ভাবছি, যেগুলো সমাধানে যুক্তি, যুক্তি এবং বিমূর্ত ক্ষমতার ব্যবহার জড়িত।
যাইহোক, যখন আমরা সামাজিক সমস্যার কথা বলি, তখন তাদের সমাধানের প্রয়োজন হতে পারে যা অনেক বেশি জটিল, বিতর্কযোগ্য এবং একমত হওয়া কঠিন। সাধারণত, এই ক্ষেত্রে, সমস্যাগুলি বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর জীবনযাত্রার সাথে সম্পর্কিত এবং এখানে তাদের সমাধান বা উন্নতি করার জন্য রাষ্ট্র বা সরকারী সংস্থাগুলির ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
ধর্ম, দর্শন, মনোবিজ্ঞান বা নৃবিজ্ঞানের মতো ক্ষেত্রগুলির সমস্যাগুলিও খুব জটিল এবং বিতর্কিত হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, সমস্যাগুলি সাধারণত বিভিন্ন মতামত এবং অবস্থানের অধীন হয়, এমন পরিস্থিতি তৈরি করে যে সম্ভাব্য সমাধানগুলি প্রতিটি ক্ষেত্রে অনুসারে খুব বৈচিত্র্যময় এবং বৈচিত্র্যময় হয়। সম্ভবত কিছু বিশেষ পরিস্থিতিতে কোন সম্ভাব্য চ্যানেলিং বা কংক্রিট সমাধান নেই, যার জন্য সমস্যা বা কিছু ঘটনা সম্পর্কে সন্দেহ স্থায়ীভাবে বিদ্যমান থাকে।
