সম্ভবত এর নামের কারণে এই ধারণাটি আমাদের কাছে এত সাধারণ মনে হয় না, তবে এটি অন্যতম অলঙ্কৃত বা সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব যে আমরা আমাদের বক্তব্যে সবচেয়ে বেশি প্রয়োগ করি এবং সেইগুলির মধ্যে একটি যা আমরা স্পষ্টতই সাহিত্যের নির্দেশে খুঁজে পাই।
প্রোসোপোপিয়া হল সেই সমস্ত বস্তু এবং জিনিসগুলির বৈশিষ্ট্য যা জীবন নেই বা যার একটি বিমূর্ত চরিত্র, বৈশিষ্ট্য, ক্রিয়া এবং এমনকি জীবন সহ মানুষ বা প্রাণীর গুণাবলী রয়েছে।
তদুপরি, শব্দটিও প্রয়োগ করা হয় যখন এটি সতর্ক করতে চাওয়া হয় যে একজন ব্যক্তি নিজেকে প্রকাশ করার সময় অতিরিক্ত স্বাভাবিকতার অভাব উপস্থাপন করে. অর্থাৎ, যখন কেউ শ্রোতাদের সামনে খুব কঠিন বা অত্যন্ত গম্ভীর কথা বলে যা সঙ্গতিপূর্ণ নয় বা এটি যেভাবে প্রকাশ করা হয়েছে তা ধরতে পারে না।
সাহিত্যিক বা অলঙ্কৃত পরিসংখ্যানগুলি আমাদের বর্ণমালার শব্দগুলি ব্যবহার করার সাধারণ উপায় নয়, অর্থাৎ, আমরা এই শব্দগুলিকে তাদের আসল অর্থের জন্য ব্যবহার করি, তবে, যদি সেগুলি পড়লে ধ্বনিগত, ব্যাকরণগত বা শব্দার্থিক ধরণের কিছু এককতা যুক্ত করা হয় এবং তারপরে সেগুলি শেষ হয়। তাদের একটি হাইপার এক্সপ্রেসিভ রিটার্ন প্রদান।
ক্ষেত্রে এটি হল যে অলঙ্কারমূলক পরিসংখ্যানগুলি সাহিত্যের জায়গায় প্রচুর, কার্যত একটি স্বতন্ত্র উপাদান।
যাইহোক, এর মানে এই নয় যে এগুলি কথোপকথনের ভাষায়ও ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে, প্রসোপোপিয়ার ক্ষেত্রে, একটি সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব যা সাধারণ ভাষায় ব্যাপকভাবে স্বীকৃত।
এই ধরনের চিত্রটি একদিকে দুটি বড় গ্রুপে বিভক্ত অভিধান পরিসংখ্যান যেগুলি সেইগুলি যেখানে শব্দের ফর্মগুলি প্রভাবিত হয় এবং অন্যদিকে চিন্তার পরিসংখ্যান যা প্রভাবিত হয় বলে মনে করা হয়। এটি এই শেষ গোষ্ঠী এবং কাল্পনিক ব্যক্তিত্বের উপবিভাগের জন্য যে প্রসোপোপিয়া অন্তর্গত।
কাল্পনিক পরিসংখ্যানগুলি অবিকল সেইগুলি যা বরং চমত্কার পরিস্থিতিগুলিকে বাস্তব হিসাবে উপস্থাপন করার অনুমতি দেয়।
এটি লক্ষণীয় যে প্রসোপোপিয়াকে ব্যক্তিত্ব হিসাবেও বলা হয়।
