প্রসঙ্গ শব্দটি আমাদের ভাষায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং এটি আমাদেরকে শারীরিক এবং প্রতীকীভাবে একটি ঘটনা বা ঘটনাকে ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুকে বোঝাতে দেয়, কারণ এটিই আমাদের একটি প্রদত্ত সত্যকে ব্যাখ্যা করতে এবং বুঝতে দেয়, হয় এর প্রতীকী প্রসঙ্গ বা উপাদান।
ইতিমধ্যে, প্রেক্ষাপটটি এমন একটি পরিস্থিতি, ঘটনা এবং পরিস্থিতির সমন্বয়ে তৈরি করা হয়েছে যা ইতিহাসের একটি নির্দিষ্ট সময় এবং স্থানে একত্রিত হয় এবং যা তাদের স্থান-কালের সীমার মধ্যে সংঘটিত ঘটনাগুলির উপর সুস্পষ্ট পরিণতি দেয়। আমাদের বার্তা কার্যকর বোঝার. যদিও এটির সংজ্ঞা জটিল হয়ে উঠতে পারে কারণ এটি একটি অত্যন্ত বিমূর্ত ধারণা, এই শব্দের কেন্দ্রীয় বিন্দু হল যে এটি ঘটনাটির নির্দিষ্টতা ধরে নেয় যেহেতু তারা এটিতে যা ঘটে তা প্রভাবিত করার জন্য একটি অনন্য এবং অপূরণীয় উপায়ে একত্রিত হয়েছে।
প্রেক্ষাপটের ধারণাটি সাধারণত সামাজিক বিজ্ঞানের সাথে জড়িত যেখানে একটি ঐতিহাসিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক, মনস্তাত্ত্বিক বা নৃতাত্ত্বিক ধরণের ঘটনাগুলি যে পরিবেশে ঘটে বা ঘটেছিল তা থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন করা যায় না, যা বলা যায় যে তারা হতে পারে না। যে প্রেক্ষাপটে তারা ঘটেছে তা বিবেচনা না করেই বোঝা যায়। এই অর্থে, বিচ্ছিন্ন বোঝাপড়ার সম্ভাবনাকে ঝুঁকিপূর্ণ করা মানে ঘটনা বা পরিস্থিতির উপর প্রভাব ফেলে এমন সমস্ত উপাদান নিয়ে চিন্তা না করা বোঝায়, এইভাবে একটি পক্ষপাতদুষ্ট বা অসম্পূর্ণ বিশ্লেষণ অর্জন করা এবং অনেক পরিস্থিতিতে ভুল।
অন্যদিকে, প্রাকৃতিক বা গাণিতিক বিজ্ঞানে এমন পরিস্থিতি সর্বদা উপস্থিত নাও থাকতে পারে যেখানে অধ্যয়ন করা উপাদানগুলিকে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় বিশ্লেষণ করা যেতে পারে (যেমন যেগুলি পরীক্ষাগারে পুনরুত্পাদন করা হয়)।
প্রতিটি ধরণের প্রেক্ষাপট তৈরি করে এমন পরিস্থিতিগুলি সাধারণত খুব নির্দিষ্ট এবং যদিও সেগুলি অন্য সময়ে বা জায়গায় পুনরাবৃত্তি করা যেতে পারে, তবে তাদের সকলকে একইভাবে গোষ্ঠীভুক্ত করা প্রায় অসম্ভব যে তাদের একই স্থান বা গুরুত্ব রয়েছে অন্যান্য ক্ষেত্রে, এবং এছাড়াও, তারা ঠিক একই ফলাফল তৈরি করে। প্রেক্ষাপটটিকে অবশ্যই একটি অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট বাস্তবতা হিসাবে সাবধানতার সাথে বিশ্লেষণ করতে হবে এবং অন্যদের সাথে তুলনীয় নয় যেখানে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলি গভীরভাবে প্রভাবিত এবং নির্ধারিত হয়।
প্রাসঙ্গিককরণের ক্রিয়াটি তখন 'প্রসঙ্গে' এমন একটি পরিস্থিতিকে বোঝায় যা বিচ্ছিন্নভাবে প্রাপ্ত হয় এবং এটিকে ঘিরে থাকা এবং এটিকে প্রভাবিত করে এমন সমস্ত উপাদান থেকে পৃথক করা হয়। সুতরাং, বিচ্ছিন্নভাবে আমাদের কাছে আসা একটি উৎস বা নথি বিশ্লেষণ করার সময় এই শব্দগুচ্ছটি ব্যবহার করা স্বাভাবিক কিন্তু যার অর্থ একটি নির্দিষ্ট সময় এবং স্থানের ফলাফল।
মানবতার ইতিহাস জুড়ে ঘটে যাওয়া অনেক ঘটনা বোঝা যায় না, তাদের অনুরূপ প্রসঙ্গ ছাড়া ব্যাখ্যা করা যায় না, অর্থাৎ, যে প্রেক্ষাপটে সেগুলি ঘটেছে এবং যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই হয়েছে এমনকি একটি যা তাদের উত্তরাধিকারের পথ দিয়েছে খুব কমই বোঝা যায়।
উদাহরণ স্বরূপ, ফরাসি বিপ্লব, ইতিহাসের সবচেয়ে ক্রমবর্ধমান সামাজিক ও রাজনৈতিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি এবং যা অনেকগুলি পরিণতি তৈরি করেছিল, এটি যে অনুরূপ প্রেক্ষাপটে ঘটেছে তা ছাড়া ব্যাখ্যা করা যায় না: একটি প্রচলিত রাজতান্ত্রিক শাসনের সাথে যা মিলিত হয়নি দৃঢ়তা যে এটি পরিবর্তনের একটি দৃশ্যকল্প সঙ্গে উদ্ভূত; বুর্জোয়াদের মতো একটি নতুন সামাজিক অংশের উত্থান, যারা উল্লেখযোগ্য অর্থনৈতিক ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত ছিল কিন্তু যা রাজনৈতিক অধিকারকে এড়িয়ে যায় এবং তারপরে তাদের আরও তীব্রভাবে দাবি করতে শুরু করে; জনপ্রিয় শ্রেণীগুলি তাদের দারিদ্র্য এবং রাজতন্ত্রের অত্যধিক ব্যয়ের জন্য তাদের জনপ্রিয় অসন্তোষ প্রকাশ করতে শুরু করে; আলোকিত ধারণার প্রচার যা সঠিকভাবে একটি নতুন, আরও অংশগ্রহণমূলক সরকার গঠনের পথ তৈরি করেছে; দরিদ্র কৃষি ফসলের ফলে যে অর্থনৈতিক সংকট।
যোগাযোগের ক্ষেত্রে প্রসঙ্গের গুরুত্ব
তাদের বিশ্লেষণ প্রায়শই উপেক্ষা করা হয় তবে প্রসঙ্গটি এমন একটি সমস্যা যা অন্য ব্যক্তির সাথে কথা বলার সময় সর্বদা বিবেচনা করা উচিত কারণ কথোপকথনকারীদের মধ্যে যে সাংস্কৃতিক পার্থক্য থাকতে পারে তার সাথে আমাদের একই ভাষা এবং ব্যবহার এবং রীতিনীতিতে রূপগুলি যোগ করতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, কিছু সংস্কৃতিতে লোকেরা একে অপরকে না চিনলেও একে অপরকে গালে চুম্বন দিয়ে অভিবাদন জানানো সাধারণ, এবং অন্যদের ক্ষেত্রে এই জাতীয় সত্যকে অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাসী হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
ভাষার সাথেও একই রকম কিছু ঘটতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক শ্রেণীতে কিছু শব্দ বা কোড ব্যবহার করা যেতে পারে যা এর বাইরে এবং অন্য শ্রেণিতে আপত্তিকর বা অনুপযুক্ত হতে পারে।
