যদিও শিল্পের ধারণার অনেক সংজ্ঞা রয়েছে, তবে এটি স্পষ্ট যে এর মাধ্যমে দর্শকের আবেগের সন্ধান করা হয়। চিত্র এবং উপস্থাপনার মাধ্যমে ধারণা, মূল্যবোধ এবং নান্দনিক পদ্ধতির যোগাযোগ করা হয়।
ছবি দুই ধরনের হতে পারে: যেগুলো বাস্তবতার কাছাকাছি এবং যেগুলো বাস্তব থেকে অনেক দূরে। আলংকারিক শিল্প বা চিত্র বলতে বোঝায় সৃষ্টির যে কোনো কাজ যা বাস্তব জগতের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করে, যা পর্যবেক্ষণ করা যায়।
আলংকারিক ছবি বনাম অ-আলঙ্কারিক ছবি
প্রথমটি বাস্তব জগতের মতো দেখতে একটি। এইভাবে, একটি প্রতিকৃতি যেখানে সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্যযুক্ত একজন ব্যক্তি উপস্থিত হয়, একটি প্রাকৃতিক স্থির জীবন বা বাস্তবসম্মত ল্যান্ডস্কেপ হল রূপক শিল্পের কিছু উদাহরণ।
কিছু শৈল্পিক স্রোত শিল্পকে বোঝার এই উপায়ের অভিব্যক্তি, যেমন বাস্তববাদ, অভিব্যক্তিবাদ বা আদিম শিল্প। সেসবের মধ্যে প্রকৃতি কোনো না কোনোভাবে অনুকরণ করে। ফলস্বরূপ, আলংকারিক শিল্পে সৃষ্টিগুলি পর্যবেক্ষকের কাছে স্পষ্টভাবে সনাক্তযোগ্য। শৈল্পিক কাজের জাহির করার এই উপায়টি একটি সাধারণ নীতির উপর ভিত্তি করে: শিল্প প্রকৃতির অনুকরণ করে।
অ-আলঙ্কারিক চিত্রটি পর্যবেক্ষণযোগ্য বিশ্বের সাথে খাপ খায় না, তাই এটি কঠোর অর্থে একটি অ-বাস্তব উপস্থাপনা। এভাবে বস্তুনিষ্ঠ কিছু ধরার পরিবর্তে শিল্পীর সাবজেক্টিভিটি থেকে কিছু সৃষ্টি হয়। এই ধরনের অভিব্যক্তিতে, একটি চিত্রের রেখা, আকার এবং রঙগুলি উন্মোচিত বিষয়ের সাথে সংযোগ করে না, যেহেতু শিল্পী তার চিন্তাভাবনা এবং আবেগকে বাস্তবতার উপস্থাপনা থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
বিমূর্ত শিল্প তার বিভিন্ন স্রোতে শিল্প বোঝার এই পদ্ধতির সবচেয়ে প্রতিনিধিত্বমূলক প্রবণতা।
সৌন্দর্য সম্পর্কিত সবকিছু প্রকাশ করার সময় সংজ্ঞার সমস্যা
শিল্প কী সে সম্পর্কে আমাদের সকলেরই ধারণা আছে, তবে একটি চূড়ান্ত সংজ্ঞা দেওয়া কঠিন। যাইহোক, একটি বিষয়ে ঐকমত্য রয়েছে: এটি একটি মানুষের প্রয়োজন।
একই সময়ে, যে কোনও সৃজনশীল কাজ নান্দনিক আনন্দের লক্ষ্যে থাকে
সৌন্দর্য অধ্যয়ন যে শৃঙ্খলা নান্দনিকতা. আমরা বলি যে কিছু সুন্দর কারণ আমরা এটিকে একটি নির্দিষ্ট মান দিয়ে থাকি। রূপক এবং অ-আলঙ্কারিক শিল্প উভয়ই সৌন্দর্য বোঝার দুটি উপায়। আলংকারিক শিল্পীরা আমাদের চারপাশের সমস্ত কিছুর বাহ্যিক এবং উদ্দেশ্যমূলক মাত্রার উপর জোর দেয়, যখন অ-আলঙ্কারিক শিল্পীরা সৌন্দর্যের বিষয়গত অংশকে জোর দেয়।
নান্দনিকতা সৌন্দর্যের ধারণার সাথে জড়িত সেই সমস্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে। এই প্রশ্নগুলির মধ্যে কয়েকটি হল: আমরা কি আবেগের মাধ্যমে বা বুদ্ধিমত্তার মাধ্যমে সৌন্দর্যকে ধরি? সৌন্দর্য কি নিজের মধ্যেই বিদ্যমান বা আমরা যারা এটি তৈরি করি? নান্দনিক উপভোগ কি যুক্তির একটি বুদ্ধিবৃত্তিক আনন্দের পণ্য নাকি একটি সম্পূর্ণ সংবেদনশীল তৃপ্তি?
ছবি: ফোটোলিয়া - মিখাইল জাহরানিচনি
