পরিবেশ

বিপর্যয়ের সংজ্ঞা

একটি বিপর্যয় একটি বড় মাত্রার ঘটনা যা ধ্বংসাত্মক পরিণতির সাথে থাকে। বিপর্যয় শব্দটি দুটি ভিন্ন প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়। একদিকে, এটি ভূতত্ত্বের ক্ষেত্রের অন্তর্গত একটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব এবং অন্যদিকে এটি একটি ব্যক্তিগত মনোভাব।

বিপর্যয়ের তত্ত্ব

19 শতকে, ফরাসি বিজ্ঞানী জর্জেস কুভিয়ার যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রকৃতির পরিবর্তনগুলি কিছু ধরণের বিপর্যয়ের ফলে ঘটে, সেগুলি বন্যা, হিমবাহ, জলবায়ু পরিবর্তন বা অন্যান্য পরিবর্তনই হোক না কেন।

এই প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি দুর্দান্ত প্রভাবের পরিণতি তৈরি করে, যেমন প্রজাতির বিলুপ্তি, স্থানান্তর ইত্যাদি। এই তত্ত্বটি বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে ছিল যেমন জীবাশ্মের অবশেষের তুলনা। একই সময়ে, বিপর্যয়ের তত্ত্বটি খ্রিস্টীয় দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধী ছিল, যেহেতু বাইবেল অনুসারে, মহা বিপর্যয় ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপ দ্বারা উত্পাদিত হয়।

কুভিয়ের দ্বারা পরিচালিত গবেষণার উপর ভিত্তি করে, ভূতাত্ত্বিকরা পৃথিবীর স্তরগুলি বিশ্লেষণ করেছিলেন এবং বিবেচনা করেছিলেন যে বিপর্যয়মূলক থিসিসটি ভুল ছিল, যেহেতু সময়ের সাথে সাথে ঘটে যাওয়া রূপান্তর প্রক্রিয়াগুলি প্রগতিশীল এবং অভিন্ন। অতএব, বিপর্যয়বাদ এবং অভিন্নতাবাদ দুটি বিরোধী তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে যে কীভাবে ভূতাত্ত্বিক রূপান্তর ঘটেছে।

অন্য কথায়, উভয় তত্ত্বই ব্যাখ্যা করে যে পৃথিবীর ইতিহাস কেমন হয়েছে।

20 শতকে, একটি নতুন দৃষ্টান্ত গড়ে উঠেছে, নিওক্যাটাস্ট্রফিজম। এই নতুন দৃষ্টি পূর্ববর্তী দুটির সংশ্লেষণ, কারণ এটি বিপর্যয়মূলক ঘটনা এবং ভূতাত্ত্বিক রূপান্তরের একটি অভিন্ন প্রক্রিয়ার মধ্যে মিথস্ক্রিয়া থেকে স্থলজগতের বিবর্তন ব্যাখ্যা করে।

একটি নিয়তিবাদী মনোভাব

যদি কেউ বিশ্বাস করে যে সবকিছু ভুল হয়ে যাচ্ছে বা মনে করে যে কোনও মুহূর্তে এমন কিছু দুঃখজনক ঘটনা ঘটতে পারে যা মানবতাকে বিপন্ন করে, তবে বলা যেতে পারে সেই ব্যক্তি সর্বনাশা। এই ধরনের ধারণার কোন যুক্তিসঙ্গত ভিত্তি নেই, এটি কেবল জীবনকে বোঝার একটি উপায়। এটা বলা যেতে পারে যে বিপর্যয়ের মধ্যে নিয়তিবাদ এবং হতাশাবাদের ডোজ রয়েছে। এই অর্থে, প্রাণবন্ত এবং আশাবাদী ব্যক্তি হল বিপর্যয়ের বিরোধী।

পরিশেষে, এটি লক্ষ করা উচিত যে কিছু ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং ছদ্ম বৈজ্ঞানিক স্রোতগুলি নিশ্চিত করে যে কম-বেশি অদূর ভবিষ্যতে বড় বিপর্যয় ঘটবে যা মানবতার গতিপথ পরিবর্তন করবে। মধ্যযুগে, বিশেষ করে 1348 সালের ব্ল্যাক প্লেগের সময় অ্যাপোক্যালিপ্টিক দৃষ্টিভঙ্গি খুব জনপ্রিয় ছিল, যেহেতু লক্ষাধিক মানুষের মৃত্যুকে ঐশ্বরিক শাস্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল এবং একটি সংক্রামক রোগের যৌক্তিক পরিণতি হিসাবে নয়।

ছবি: ফোটোলিয়া - জার্গেন ফালচলে