অর্থাৎ যাযাবর স্থায়ী বাসস্থান না থাকার জন্য দাঁড়িয়েছে
শব্দ যাযাবর আমরা যখন এটি প্রকাশ করতে চাই তখন আমরা আমাদের ভাষায় এটি ব্যবহার করি একটি ব্যক্তি, একটি গোষ্ঠী, শহর বা সম্প্রদায় একটি ভৌগলিক অবস্থান থেকে অন্য স্থানে চলে যাওয়ার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এক জায়গায় খুব বেশি দিন স্থায়ী না হয়। যে ব্যক্তি, শহর বা গোষ্ঠী ক্রমাগত এক স্থান থেকে অন্য স্থানে চলে যায় এবং তাদের স্থায়ী বাসস্থান নেই
আমাদের আগে অনেক সম্প্রদায় এবং সংস্কৃতি যাযাবর হওয়ার জন্য সুনির্দিষ্টভাবে দাঁড়িয়েছিল, আরও বেশি, প্রাগৈতিহাসিক সময় মূলত যাযাবর ছিল।
একইভাবে, হাজার হাজার বছর পরে, আদিবাসী উপজাতিরা যারা ঔপনিবেশিক দেশগুলি খুঁজে পাওয়ার আগে কীভাবে জমিগুলি দখল করতে জানত তাদের যাযাবর অভ্যাস ছিল।
আমাদের বাপ-দাদাদের জীবন যাপনের প্রয়োজনে নিজেদের খাওয়াতে হবে
নিজেদের জন্য খাদ্য সংগ্রহের প্রয়োজনীয়তা, যে কৃষি কার্যক্রম এখনও বিদ্যমান ছিল না, এই জনগণকে তাদের পাওয়ার জন্য এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যেতে হয়েছিল এবং এটি তাদের যাযাবর বৈশিষ্ট্যগুলিকে একরকম নির্ধারণ করেছিল।
শিল্পায়ন এবং অন্যান্য কারণগুলি ধীরে ধীরে এর অন্তর্ধান এবং বরং আসীন প্রথা স্থাপনে অবদান রাখে।
মানবতার সূচনাকালে, যাযাবর ছাড়া অন্য কোন বিকল্প বিবেচনা করা হয়নি এবং উদাহরণস্বরূপ এটিকে স্বাভাবিক কিছু হিসাবে দেখা হত, তাই পুরুষরা তাদের খাদ্যের প্রয়োজন মেটানোর জন্য এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যেতেন।
আনুমানিক নিওলিথিক যুগ পর্যন্ত, মানুষ এইভাবে পারফর্ম করত, এক ভৌগলিক অবস্থান থেকে অন্য জায়গায় চলে যেত যখন খাদ্যের অভাব ছিল।
উন্নয়ন এবং কৃষি কর্মকান্ডের দৃষ্টান্তকে একটি আসীন উপায়ে পরিবর্তন করে
এই পর্যায় থেকে যেখানে প্রযুক্তিগত বিকাশের পরিপ্রেক্ষিতে আরও সক্রিয় সময়ের সূচনা হয়, মানুষ তার নিজের খাদ্য তৈরি করতে শুরু করে এবং এটি তাকে সেই জায়গায় স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপনের দিকে নিয়ে যায়, একটি আসীন সমাজের পথ দেয়।
আমাদের অবশ্যই বলতে হবে যে যাযাবরবাদ ঐতিহ্যগতভাবে সভ্যতার অনুপস্থিতি এবং বর্বরতার উপস্থিতির সাথে যুক্ত ছিল, একটি সংঘ যা সত্যিই সঠিক নয় কারণ এই বৈশিষ্ট্যটি বরং বৃদ্ধি এবং বিকাশের একটি যৌক্তিক প্রক্রিয়ার সাথে যুক্ত যাকে বর্বর বলে ধরে নেওয়া উচিত নয়। .
এখন, যদিও এটি একটি বাস্তবতা যে যাযাবরদের উপর বসে থাকার অভ্যাস প্রাধান্য পেয়েছে, আজ এমন কিছু সম্প্রদায় রয়েছে যারা এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যাওয়ার এই পুরানো রীতি বজায় রেখেছে।
আজ যাযাবর
এদিকে, আজকের যাযাবরদের অর্থনৈতিক বিশেষত্বের উপর ভিত্তি করে আলাদা করা হয়।
তাই আমরা দেখা শিকারী-সংগ্রাহক, এই ধরনের সবচেয়ে অসামান্য নমুনা হচ্ছে গ্রিনল্যান্ড এস্কিমোস; এর ব্যাপারে যাযাবর পশুপালক লেগে থাকা বেদুইন এবং জিপসি লোকেরা; এবং অবশেষে ভ্রমণকারী যাযাবর , যা তাদের আন্দোলনে কিছু বিশেষ শিল্প, একটি বাণিজ্য বা বাণিজ্যের ধরণ প্রদানের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
সংগঠন
তাদের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক সংগঠন সম্পর্কে, যাযাবরদের এত বিস্তৃত এবং বরং সহজ কাঠামো নেই।
তাদের কোন রাজা বা নেতা নেই যিনি দীর্ঘকাল ধরে শাসন করেন কারণ ক্রমাগত আন্দোলন বাধা দেয়; বয়স্ক বা বয়স্ক তারাই যারা তাদের অভিজ্ঞতার প্রদত্ত সবচেয়ে বড় কর্তৃত্ব।
এবং তারা গোষ্ঠী বা উপজাতিতে সংগঠিত হয়, যারা হুমকির মোকাবিলা, বিবাহের মতো সম্পর্ক স্থাপন এবং অন্যদের মধ্যে নিজেদের মিশন করতে পারে।
যাযাবর অভ্যাসযুক্ত ব্যক্তি
অন্যদিকে, আজকের কথোপকথন ভাষায়, এই ধারণাটি ব্যবহার করা সাধারণ যখন আমরা দেখাতে চাই যে ভৌগলিক প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তি স্থায়ীভাবে বা অবিচ্ছিন্নভাবে, স্থায়ীভাবে স্থির না হয়ে এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় চলে যাওয়ার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। স্থান..
সাধারণত, যারা অ্যাডভেঞ্চার এবং নতুন অভিজ্ঞতা পছন্দ করেন তারাই এই জীবনযাত্রার উপাসনা করেন।
তারা স্থান বা লোকেদের সাথে কোন সংযুক্তি উপস্থাপন না করার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি সত্য যা অবশ্যই তাদের পক্ষে এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যাওয়া সহজ করে তোলে এবং প্রতিবারই একটি ভিন্ন জায়গায় একটি নতুন জীবনের মতো কিছু শুরু করে।
অবশ্যই, এই পরিস্থিতি এমন লোকেদের মধ্যে পুনরাবৃত্ত হয় যারা এখনও একটি পরিবার গঠন করেনি, যেহেতু বাচ্চাদের সাথে ক্রমাগত চলাফেরা করা কেবলমাত্র সরবরাহের ক্ষেত্রেই নয়, শিক্ষার ক্ষেত্রেও আরও জটিল, যা স্থিতিশীলতার কাঠামোতে সংঘটিত হওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। প্রতিটি ইন্দ্রিয়
যারা এই জীবনযাত্রা বেছে নেয় তারা একটি পরিবার শুরু করার এবং চিরকালের জন্য একটি ভৌগোলিক জায়গায় বসতি স্থাপনের সম্ভাবনা বন্ধ করে দেয় বা সাবলীলভাবে বাতিল করে দেয়।
আমরা সাধারণত প্রশ্নে শব্দের প্রতিস্থাপনে যে সমার্থক শব্দগুলি ব্যবহার করি তার মধ্যে, ভ্রমণকারীর একটি দাঁড়িয়েছে, এটি এমন একটি শব্দ যা এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যাওয়ার বৈশিষ্ট্যকে বোঝায়।
এদিকে যাযাবরের বিরোধিতাকারী শব্দটি হল আসীন, যা অবিকল বিপরীত প্রস্তাব, যে ব্যক্তি বা সম্প্রদায় যা একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে.
