কথা আছে আন্তঃসংস্কৃতি, কখন দুই বা ততোধিক ভিন্ন সংস্কৃতি অনুভূমিক এবং সমন্বয়বাদী উপায়ে যোগাযোগ করতে শুরু করে, অর্থাৎ, এই পরিস্থিতিতে, জড়িত গোষ্ঠীগুলির কেউই অন্যের উপরে নয়, বরং সবাই সমান তালে, যা অবশ্যই অবদান রাখে একীকরণ এবং শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের।
যে প্রক্রিয়ায় দুই বা ততোধিক সংস্কৃতি প্রত্যক্ষ ও সমানভাবে মিথস্ক্রিয়া করে কোনো একটি অন্যটিকে কোনোভাবে অতিক্রম না করে
আজকের সমাজের একটি পার্থক্যগত বৈশিষ্ট্য হল যে এটি গ্রহের বিভিন্ন জাতির মধ্যে ঘটে যাওয়া সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত এই ঘটনাটি যাচাই এবং প্রশংসা করার জন্য, আমাদের শুধুমাত্র মহান মহানগরগুলিকে সাবধানে পর্যবেক্ষণ করতে হবে, যেখানে এই পরিস্থিতি অবশ্যই দৃশ্যমান।
তাদের মধ্যে আমরা ক্রমাগত এমন লোকদের প্রশংসা করি যারা বিভিন্ন জাতিগত উত্স রয়েছে, বিভিন্ন ভাষায় কথা বলে এবং অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের বিরোধিতা করেছে, তবে, এবং তাদের বাইরেও তারা সহাবস্থান করে এবং বেশিরভাগ সমস্যা ছাড়াই বন্ধন করে।
এখন, বিভিন্ন সংস্কৃতির লোকেদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য মানুষের ভালো প্রবৃত্তির বাইরে, রাষ্ট্রের জন্য পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও সহনশীলতার মতো দুটি মৌলিক বিষয়ের মাধ্যমে সম্প্রীতি ও সংহতিকে উন্নীত করা প্রয়োজন।
সম্মান এবং সহনশীলতা
অন্য কথায়, আন্তঃসাংস্কৃতিকতাকে সর্বাধিক এবং অগ্রাধিকারের উদ্দেশ্য হিসাবে প্রস্তাব করা হয় যে পার্থক্যগুলি মীমাংসা করা হয় এবং বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্রস্তাবের সমন্বয়ে একটি সুরেলা এবং সম্মানজনক সহাবস্থানে পৌঁছে যায়।
কারণ সুনির্দিষ্টভাবে আন্তঃসাংস্কৃতিকতা বোঝায় পার্থক্য গ্রহণ করা এবং তাদের পুঁজি করা, অর্থাৎ তাদের লালন-পালন করা যাতে প্রশ্নবিদ্ধ সমাজ অনুকূলভাবে বৃদ্ধি পায়।
সমস্ত মানুষের সহাবস্থানের মতো, দীর্ঘ বা সংক্ষিপ্তভাবে, স্বার্থের দ্বন্দ্ব দেখা দেবে এবং আরও বেশি এমন একটি পরিস্থিতিতে যেখানে বৈচিত্র্য বিরাজ করবে, যদিও তাদের সমাধান করা হবে পরম শ্রদ্ধার কাঠামোর মধ্যে, বিরাজমান। সংলাপ এবং পরামর্শ.
আন্তঃসাংস্কৃতিকতার ধারণাটি তুলনামূলকভাবে নতুন, এদিকে, এর বিকাশে যোগাযোগ, সমাজবিজ্ঞান, নৃবিজ্ঞান এবং এমনকি বিপণনের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রের পেশাদারদের জড়িত করা হয়েছে।
পর্যায় যে এটি রচনা
ইতিমধ্যে, আন্তঃসাংস্কৃতিকতা তিনটি পর্যায়ে গঠিত হবে: আলোচনা (বোঝাবুঝি অর্জন করতে এবং সংঘর্ষ এড়াতে অন্যের সাথে সিম্বিয়াসিস), অনুপ্রবেশ (অন্যের জায়গায় নিজেকে রাখা) এবং বিকেন্দ্রীকরণ (আমরা প্রতিফলনের মাধ্যমে নিজেদের থেকে দূরে সরে যাই)।
অন্য একটি ক্রমে, আন্তঃসাংস্কৃতিকতার পক্ষে মনোভাব অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা তিনটি দৃষ্টিভঙ্গি থেকে পরিপূর্ণ হবে: হস্তক্ষেপকারী সংস্কৃতির গতিশীল দৃষ্টিভঙ্গি, বিশ্বাস যে প্রতিদিনের সম্পর্ক যোগাযোগ থেকে তৈরি হয় এবং একটি বিস্তৃত নাগরিকত্ব নির্মাণের জন্য লড়াই, যেখানে সমান অধিকার রয়েছে।
এটি লক্ষ করা উচিত, কারণ অনেকেই তাদের বিভ্রান্ত করার প্রবণতা রাখে যে, বহুত্ববাদ এবং বহুসংস্কৃতির সাথে আন্তঃসাংস্কৃতিকতার কোন সম্পর্ক নেই, বিশেষ করে সংলাপের প্রতি আন্তঃসাংস্কৃতিকতার প্রবণতা এবং এটি প্রস্তাবিত বিভিন্ন সংস্কৃতির মধ্যে সম্পর্কের কারণে।
তার অংশ জন্য, আন্তঃব্যক্তিক আন্তঃসংস্কৃতি এটি ঘটে যখন বিভিন্ন সংস্কৃতির মানুষ একটি ইলেকট্রনিক মাধ্যমে সরাসরি যোগাযোগে আসে, যেমন ইন্টারনেটের ক্ষেত্রে।
ইন্টিগ্রেশন উপর বাজি
ইতিহাস জুড়ে আমরা দেখতে দেখতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি যে কীভাবে কিছু ক্ষেত্রে পার্থক্যগুলি অন্যান্য নেতিবাচক বিষয়গুলির মধ্যে বিরোধ, বৈষম্য এবং বৈষম্য তৈরি করে, যখন আন্তঃসাংস্কৃতিকতার প্রস্তাবটি এই দিকটিতে সুনির্দিষ্টভাবে উচ্চতর, এতে কাউকে বাদ দেওয়া হয় না বা আলাদা থাকার জন্য বাদ দেওয়া হয় না। অন্যের থেকে বৈশিষ্ট্য, কিন্তু একেবারে বিপরীত, যা এটিকে আলাদা করে তা একটি সমাজের সাংস্কৃতিক প্রস্তাবের বর্ণালীকে বিস্তৃত করতে যোগ করে এবং অবদান রাখে।
প্রত্যেকে, অন্যের সাথে তাদের পার্থক্য থেকে, এমন একটি অবদান রাখতে পারে যা সামাজিক সমষ্টিকে সমৃদ্ধ করে, তাই আপাতত, আন্তঃসাংস্কৃতিকতা এটি সম্পর্কে চিন্তা করে খুব ভাল কারণ এটি এমন একটি সংহত এবং কাটিয়ে ওঠার বার্তা যখন বিশ্ব একটি পর্যায়ে বাস করে এক যেখানে অনিবার্যভাবে বিভিন্ন সংস্কৃতি সব সময় একত্রিত হয়।
স্পষ্টতই, একই পার্থক্যগুলি আমাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া বাধাগুলি অতিক্রম করতে হবে, যেমন বিভিন্ন ভাষা এবং যোগাযোগের উপায়, তবে বার্তাটি হ'ল এটিকে অতিক্রম করা এবং বৈচিত্র্য যে সমৃদ্ধি তৈরি করবে তার উপর বাজি ধরতে হবে।
