প্রাচীন গ্রীসে এই শব্দটি মূলত একজন ব্যক্তির বসবাসের স্থান নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। এই অর্থটি পরিবর্তিত হয়েছিল যখন অ্যারিস্টটল নিশ্চিত করেছিলেন যে নৈতিকতা হল যা একজনের মধ্যে থাকে, অর্থাৎ তার সত্তা বা তার চরিত্র। এইভাবে, এটি দ্বিতীয় প্রকৃতি হিসাবে বোঝা যায়, কঠোরভাবে জৈবিক এক থেকে ভিন্ন।
অ্যারিস্টটলের মতে, প্রতিটি ব্যক্তির সত্তার উপায় অর্জিত কিছু এবং আকার দেওয়া যেতে পারে
আমরা আমাদের চরিত্র তৈরি করি আমাদের অভ্যাস থেকে, অর্থাৎ সেই কাজগুলো যা আমরা নিয়মিত পুনরাবৃত্তি করি। অ্যারিস্টটলের জন্য, নৈতিক উৎকর্ষ অভ্যাস থেকে পাওয়া যায়। অন্য কথায়, আমরা ন্যায়বিচারের আদর্শের কাছাকাছি চলে আসি যদি আমরা ন্যায্য কাজ করি এবং আমরা উদার কর্মের মাধ্যমে উদারতার গুণের কাছাকাছি আসি।
একজন ব্যক্তির নীতি, তার থাকার উপায়, অভ্যাসের একটি সেট দ্বারা গঠিত হবে। যে অভ্যাসগুলোকে আমরা ভালো বা উপকারী মনে করি সেগুলোকে আমরা বলি সদগুণ এবং যেগুলো ক্ষতিকর সেগুলোকে আমরা খারাপ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করি। যৌক্তিকভাবে, একজন ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা হওয়া উচিত পুণ্য অর্জন করা এবং পাপ থেকে দূরে থাকা। এই উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য, অ্যারিস্টটল চরিত্রের, নীতিকে শক্তিশালী করার প্রস্তাব করেন।
একটি দরজা যা আপনাকে নৈতিকতা এবং নৈতিকতার মধ্যে পার্থক্য আরও ভালভাবে বুঝতে দেয়
গ্রীক দার্শনিকদের জন্য, বিশেষ করে অ্যারিস্টটল, নীতি আমাদের সত্তার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত।
অন্যদিকে, রোমান সংস্কৃতিতে নৈতিকতার ধারণাটি এসেছে মোরালিস থেকে, যার অর্থ প্রথা। এইভাবে, নীতি হল আমাদের চরিত্র এবং নৈতিকতা হল সহাবস্থানের নিয়মগুলির একটি সেট যা আমাদের আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে। নীতিবোধের ধারণা থেকে, নীতিশাস্ত্রের ধারণার ভিত্তি প্রতিষ্ঠিত হয়, অর্থাৎ আমাদের জীবনধারার প্রতিফলন।
যদিও নৈতিকতার একটি আদর্শিক মাত্রা রয়েছে এবং এটি নির্দিষ্ট নিয়মের একটি সেটের উপর ভিত্তি করে, নৈতিকতা হল নৈতিক বিষয়গুলির একটি মূল্যায়ন বা প্রতিফলন।
Ethos, phatos এবং লোগো
গ্রীক সংস্কৃতিতে, স্বতন্ত্র নীতিগুলি শৃঙ্খলার সাথে জাল করা যেতে পারে, যেহেতু আমরা একটি নীতি নিয়ে জন্মগ্রহণ করি না তবে আমরা এটিকে আমাদের অভ্যাস দিয়ে তৈরি করি। পরিবর্তে, ফ্যাটোসের ধারণাটি আবেগ এবং আবেগকে বোঝায়। এর অংশের জন্য, লোগো শব্দটি কারণ এবং ভাষার ধারণাকে বোঝায়।
অ্যারিস্টটলের জন্য, তিনটি উপাদানই যোগাযোগের সাথে জড়িত। এইভাবে, আমরা আমাদের সত্তার সাথে ধারণাগুলি প্রেরণ করি, যখন পৃথক প্যাথোস থেকে আমরা আবেগ প্রকাশ করি এবং এই সমস্তই যুক্তি এবং ভাষা দ্বারা প্রকাশ করা হয়।
একইভাবে, শিল্পের একটি কাজে আমরা একটি নীতি, একটি প্যাথোস এবং একটি লোগো খুঁজে পেতে পারি, অর্থাৎ একটি ব্যক্তিত্ব, একটি আবেগ এবং একটি ভাষা।
ছবি: ফোটোলিয়া - সভ্যপানফ
