বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখাগুলি তিনটি পরামিতির উপর ভিত্তি করে সাজানো যেতে পারে: অধ্যয়নের বস্তু দ্বারা, ব্যবহৃত পদ্ধতি দ্বারা এবং এর উদ্দেশ্য দ্বারা। আরেকটি শ্রেণিবিন্যাস মডেল বিজ্ঞানকে দুটি বড় গ্রুপে বিভক্ত করে: আনুষ্ঠানিক বিজ্ঞান এবং বাস্তব বা অভিজ্ঞতামূলক বিজ্ঞান।
আনুষ্ঠানিক বেশী
যুক্তিবিদ্যা এবং গণিত হল দুটি আনুষ্ঠানিক শাখা কারণ তাদের একটি নির্দিষ্ট অভিজ্ঞতামূলক বিষয়বস্তু নেই, যেমনটি জীববিদ্যা, আবহাওয়া বা ইতিহাসের সাথে ঘটে।
যুক্তিবিদ্যা একটি সম্পূর্ণরূপে আনুষ্ঠানিক এবং বিমূর্ত শৃঙ্খলা। একটি কঠোর অর্থে এটি একটি পর্যবেক্ষণযোগ্য, পরিমাপযোগ্য এবং বাস্তব বিষয়বস্তু নেই। এটি আসলে নিয়মের একটি সেট যা যেকোন ধরণের জ্ঞানের জন্য প্রযোজ্য, তা বৈজ্ঞানিক বা দৈনন্দিন জীবন হোক।
যুক্তির নিয়মগুলি হল সেইগুলি যা আপনাকে সুসংগতভাবে এবং যুক্তিযুক্ত উপায়ে চিন্তা করার অনুমতি দেয়। এইভাবে, আমি বলতে পারি না যে কিছু আছে এবং উভয়ই নয় কারণ আমি অ-দ্বন্দ্বের নীতি লঙ্ঘন করছি এবং আমি নিশ্চিত করতে পারি না যে কিছু নিজের সাথে অভিন্ন নয় কারণ আমি পরিচয়ের নীতির বিরুদ্ধে যাচ্ছি।
গণিত সম্পূর্ণরূপে বিমূর্ত, যেহেতু এর বিষয়বস্তু মানসিক এবং বস্তুগত নয়।
মনে রাখবেন যে সংখ্যাগুলি প্রকৃতির কোথাও বিদ্যমান নেই, যেহেতু তারা বাস্তবতা সম্পর্কে কিছু গণনা বা গণনা করার জন্য মানুষের মনের উদ্ভাবন। এই অর্থে, পাটিগণিত, জ্যামিতি বা বীজগণিত হল গাণিতিক শাখা যা যুক্তিযুক্তভাবে প্রদর্শিত হতে পারে এমন একাধিক নীতির উপর ভিত্তি করে।
যদি আমরা একটি রেফারেন্স হিসাবে কোন গাণিতিক সমীকরণ গ্রহণ করি, তবে এর গঠনটি বাস্তবতা থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন।
সংক্ষেপে, যুক্তিবিদ্যা এবং গণিত একটি আনুষ্ঠানিক সিস্টেম তৈরি করে যা উপাদানগুলির একটি সিরিজ অন্তর্ভুক্ত করে: স্বতঃসিদ্ধ, প্রতীক, অনুমান নিয়ম এবং উপপাদ্য। এই উপাদানগুলি বিবৃতি আকারে প্রকাশ করা হয় যা লক্ষণগুলির মাধ্যমে বর্ণিত হয়।
বাস্তবিক বিষয়গুলির মধ্যে আনুষ্ঠানিক বিজ্ঞান নিহিত থাকে
শৃঙ্খলার সেট যা অধ্যয়নের ঘটনা নিয়ে কাজ করে তাদের একটি আনুষ্ঠানিক কাঠামোর প্রয়োজন যাতে তাদের অধ্যয়নের উদ্দেশ্য বোঝা যায়। অন্যদিকে, জীববিজ্ঞান বা রসায়নের একটি বিবৃতি আনুষ্ঠানিকভাবে সত্য তা দেখানোর জন্য, অভিজ্ঞতামূলক তথ্যের সাথে একটি সম্পর্ক থাকতে হবে।
সংক্ষেপে, আনুষ্ঠানিক বিজ্ঞানগুলি পর্যবেক্ষণযোগ্য তথ্যের জগতে প্রক্ষিপ্ত হয়। আমরা যদি পিথাগোরিয়ান উপপাদ্যটিকে একটি রেফারেন্স হিসাবে নিই, তবে এর সূত্রটি যেকোন বাস্তবতার জন্য বৈধ যেখানে একটি সমকোণ একটি সমকোণী ত্রিভুজ গঠন করে।
সংক্ষেপে, আনুষ্ঠানিক বিজ্ঞান এবং বাস্তব বিজ্ঞান পরিপূরক এবং জ্ঞানের পৃথক ক্ষেত্র হিসাবে কল্পনা করা উচিত নয়।
ছবি: ফোটোলিয়া - আর্টিস্টিককো / সের্গেই বোগদানভ
