আমরা সাধারণ পরিভাষায় বুঝি যে, অর্থনৈতিক ব্যবস্থা হল সেই ব্যবস্থা যা মানুষের দ্বারা উত্পন্ন বা প্রকৃতি থেকে প্রাপ্ত পণ্যের ক্রয়-বিক্রয়ের ফলে বিভিন্ন অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রয়োগ করা হয়। অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, তবে, শুধুমাত্র অর্থনৈতিক বা বাণিজ্যিক বিষয়গুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, তবে অনেক উপায়ে এটি সামাজিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক ধারণাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সেই সীমানা ছাড়িয়ে যায়।
অর্থনৈতিক ব্যবস্থার ধারণাটি নিঃসন্দেহে সংজ্ঞায়িত করার জন্য অত্যন্ত জটিলতার একটি কিন্তু মানুষের জন্য সবচেয়ে বেশি আগ্রহের বিষয়। বর্তমান ব্যবস্থা যা একটি জাতির বাণিজ্যিক ও অর্থনৈতিক কার্যক্রম নিয়ন্ত্রণ করে
পণ্য বা পরিষেবার ক্রয়, একটি সমাজে এইগুলির উত্পাদন, বিকাশ এবং উপস্থাপনা অর্থনৈতিক ব্যবস্থাকে তৈরি করে।
যাইহোক, এটি কোন দেশে গড়ে উঠেছে এবং ঐতিহাসিক পর্যায়ের উপর নির্ভর করে এটি বিভিন্ন রূপ নিতে পারে।
আজকাল, দেশগুলি মুক্ত বাজার অর্থনীতির দিকে ঝুঁকছে কারণ তারা সম্পদ উত্পাদন করার ক্ষেত্রে সমৃদ্ধি এবং দক্ষতার জন্য আরও বেশি কৃতিত্ব দেয়।
যদিও যারা এই ধরনের ব্যবস্থার পক্ষে তারা বিবেচনা করেন না যে রাষ্ট্রের কিছু বিষয় নিয়ন্ত্রণ করা উচিত নয়, তারা বিশ্বাস করে যে ব্যক্তিগত উদ্যোগ একটি জাতির উন্নয়ন এবং অর্থনৈতিক উন্নতির চাবিকাঠি।
পুঁজিবাদ বনাম রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ
প্রথম মানব সমাজ ও সম্প্রদায়ের আবির্ভাব হওয়ার পর থেকে অর্থনৈতিক ব্যবস্থার ধারণা বিদ্যমান। এটা তাই যেহেতু মানুষই একমাত্র জীব যে স্বল্প ও দীর্ঘ মেয়াদে জীবিকা নির্বাহের উদ্দেশ্যে একটি উৎপাদনশীল সংগঠন বা পদ্ধতিগতকরণ অর্জন করেছে। কাজের বৈচিত্র্য (অর্থাৎ, প্রতিটি ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট উত্পাদনশীল কার্যকলাপের জন্য নিবেদিত ছিল), বিভিন্ন অঞ্চলের মধ্যে এই উত্পাদনগুলির বিনিময়ের ধারণার সাথে যুক্ত, সমাজের প্রথম মানব রূপের সাথে উদ্ভূত এবং সময়ের সাথে সাথে ব্যাপকভাবে বিবর্তিত হয়েছে।
অর্থনৈতিক ব্যবস্থা মানব সমাজে বিদ্যমান শক্তিশালী কাঠামোগুলির মধ্যে একটি। ইতিহাসে সামন্তবাদ বা বর্তমানে পুঁজিবাদের মতো অর্থনৈতিক ব্যবস্থা যে দীর্ঘ সময়ের মধ্যে দেখা যায় তা দৃশ্যমান হয়।
অর্থনৈতিক ব্যবস্থার সবচেয়ে বর্তমান সংস্করণটি হল একটি যা পশ্চিমে 15 শতক থেকে ধীরে ধীরে আরোপ করা হয়েছিল এবং তারপর 19 শতকের শেষে সমগ্র বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে: পুঁজিবাদ।
এই অর্থনৈতিক ব্যবস্থা মুনাফা বা সম্পদ উৎপাদনের উপর ভিত্তি করে, অন্য কথায়, পুঁজি। সুতরাং, পুঁজিবাদের জন্য একটি সুস্পষ্ট শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠিত হয় যার অর্থ হল যে যার কাছে বেশি পুঁজি আছে তার বেশি ক্ষমতা রয়েছে, কেবল অর্থনৈতিক স্তরেই নয়, সামাজিক, রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক স্তরেও। পুঁজিবাদ একটি শক্তিশালী ভোগবাদের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যা ধরে নেয় যে জীবনের অর্থ শুধুমাত্র মৌলিক হিসাবে বোঝা পণ্য ও পরিষেবার ব্যবহারের মাধ্যমে। এই ধ্রুবক খরচ তাদের মধ্যে একটি বড় বৈষম্য তৈরি করে যাদের কাছে উপায় আছে এবং যাদের নেই এবং যারা সিস্টেম থেকে বাদ পড়েছেন।
মার্কসীয় তত্ত্ব ছিল এই অর্থনৈতিক ব্যবস্থার তীব্র সমালোচনার কারণে এই বৈষম্যের পরিস্থিতি যা এটি তৈরি করে। মার্ক্সের জন্য, কমিউনিজম নামে পরিচিত অর্থনৈতিক ব্যবস্থা উচ্চতর হবে কারণ এটি সমস্ত পুরুষের জন্য একইভাবে পণ্য, পরিষেবা এবং প্রাকৃতিক সম্পদের উন্মুক্তকরণ, ব্যক্তিগত সম্পত্তির অন্তর্ধান এবং একটি শোষণমূলক পদ্ধতি হিসাবে কাজের ধারণার ধ্বংসকে বোঝায়।
অন্যদিকে, একটি পরিকল্পিত বা বলা হয় কেন্দ্রীভূত প্রস্তাব রয়েছে যেখানে পণ্যের উৎপাদন ও বন্টন রাষ্ট্র দ্বারা পরিচালিত হয়, যা কি উৎপাদন করা উচিত এবং কত পরিমাণে তা নির্ধারণ করে।
এই অবস্থানের প্রধান সমালোচনা হল অদক্ষতা, কারণ সম্পদের একটি অনুরূপ বরাদ্দ তৈরি করার জন্য একটি রাষ্ট্রের পক্ষে সমস্ত প্রয়োজনীয় তথ্য প্রক্রিয়া করতে সক্ষম হওয়া অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়।
যদি একটি অসুবিধা এই সিস্টেমের জন্য দায়ী করা আবশ্যক, এটি বিস্তারিত অভাব যা সমস্ত তথ্য প্রক্রিয়া করার প্রয়োজন হবে.
ইতিমধ্যে, আমরা উল্লিখিতদের জন্য একটি মধ্যবর্তী অবস্থান খুঁজে পেতে পারি এবং এটি এমন একটি যা প্রস্তাব করে যে যখন পণ্য এবং পরিষেবা উভয় পক্ষ, রাষ্ট্র এবং ব্যক্তিগত দ্বারা সরবরাহ করা হয় তখন অর্থনৈতিক দক্ষতা অর্জন করা হবে।
উপস্থাপিত পদ্ধতির বাইরে, প্রেক্ষাপট এবং সময় অনুসারে ইতিহাস জুড়ে তাদের সকলকে কম বা কম সাফল্যের সাথে পরীক্ষা করা হয়েছে, আমাদের অবশ্যই বলতে হবে যে আজকে বড় আলোচনা হচ্ছে অর্থনীতিতে রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপ কী হওয়া উচিত, অর্থাৎ, ভারসাম্যের বিন্দু খুঁজে বের করতে যেখানে এটি সুবিধা তৈরি করে এবং অবশ্যই যখন উন্নতির পরিবর্তে বিলম্ব হয় তখন অনুপ্রবেশ বন্ধ করতে।
