প্রাচীনকাল থেকে রেনেসাঁ পর্যন্ত, মানুষ বিশ্বাস করত যে পৃথিবী সমগ্র মহাবিশ্বের কেন্দ্র। এই অর্থে, এটি বোঝা গেল যে সূর্য এবং সমস্ত গ্রহ আমাদের গ্রহের চারপাশে ঘুরছে। বিশ্বের এই দৃষ্টিভঙ্গি ভূকেন্দ্রিক তত্ত্ব বা ভূকেন্দ্রিক তত্ত্ব নামে পরিচিত।
ভূকেন্দ্রিক মডেল
ইউডক্সাস, এরিস্টটলের মতো দার্শনিক এবং পরবর্তীতে টলেমির মতো জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা সর্বপ্রথম মহাবিশ্ব সম্পর্কে এই ব্যাখ্যামূলক মডেলের প্রস্তাব করেছিলেন। ভূ-কেন্দ্রিকতা অনুসারে, পৃথিবী দৃঢ় এবং সম্পূর্ণরূপে অচল, যখন মহাকাশীয় বস্তুগুলি সারা দিন উপস্থিত হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।
বাস্তবতা পর্যবেক্ষণ তত্ত্বের কেন্দ্রীয় থিসিস নিশ্চিত করে বলে মনে হচ্ছে। ভূকেন্দ্রিকতার গ্রহের মডেলটিও পৃথিবীর চারপাশে নক্ষত্রের বৃত্তাকার আন্দোলনের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, যেহেতু এটি বোঝা গিয়েছিল যে বৃত্তটি একটি নিখুঁত চিত্র এবং সেই পরিপূর্ণতাকে স্বর্গে গ্রহগুলির গতিবিধি নিয়ন্ত্রণ করতে হবে।
তত্ত্বটি প্রায় 2,000 বছর ধরে একটি মহাজাগতিক মডেল হিসাবে রয়ে গেছে এবং ক্যাথলিক চার্চের নিঃশর্ত সমর্থন ছিল।
ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদদের জন্য পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং ভূকেন্দ্রিকতার বৈজ্ঞানিক বর্ণনার মধ্যে দারুণ মিল ছিল। অন্যদিকে, ক্যাথলিক চার্চের জন্য এটা সম্পূর্ণ যৌক্তিক ছিল যে পৃথিবীই ছিল পৃথিবীর প্রকৃত কেন্দ্র, যেহেতু এতে মানুষ, সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছায় সৃষ্টি হয়েছে।
ভূকেন্দ্রিকতা একটি জ্যোতির্বিদ্যা তত্ত্বের চেয়ে অনেক বেশি ছিল। প্রকৃতপক্ষে, মহাবিশ্বের এই দর্শনটি শিল্পে এবং সাধারণভাবে সমস্ত সংস্কৃতিতে উপস্থিত ছিল (দান্তের "দ্য ডিভাইন কমেডি" তে ভূকেন্দ্রিকতার পার্থিব এবং স্বর্গীয় কাঠামো একটি সাহিত্যিক উপায়ে বর্ণিত হয়েছে)।
একটি নতুন তত্ত্ব যা প্রাথমিকভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল
রেনেসাঁ থেকে কেপলার এবং কোপার্নিকাসের মতো বিজ্ঞানীরা মহাবিশ্বের ভূকেন্দ্রিক মডেল নিয়ে প্রশ্ন তুলতে শুরু করেছিলেন। কোপার্নিকাসকে মহাবিশ্বের একটি নতুন দৃষ্টি, সূর্যকেন্দ্রিক তত্ত্ব বা সূর্যকেন্দ্রিকতার জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। নতুন পদ্ধতি অনুসারে, সূর্য মহাবিশ্বের কেন্দ্রে রয়েছে, তাই পৃথিবী এবং বাকি গ্রহগুলি তার চারপাশে ঘোরে। রেনেসাঁর সময়, বিজ্ঞানীরা দুটি শিবিরে বিভক্ত ছিলেন: কিছু সমর্থনকারী ভূকেন্দ্রিক এবং অন্যরা সূর্যকেন্দ্রিকতাকে সমর্থন করে।
গ্রহের পর্যবেক্ষণে টেলিস্কোপকে অন্তর্ভুক্ত করে, গ্যালিলিও দেখাতে সক্ষম হয়েছিলেন যে সূর্যকেন্দ্রিক তত্ত্বই সত্য। তার পরীক্ষা এবং প্রদর্শনগুলি চূড়ান্ত ছিল, কিন্তু তা সত্ত্বেও মহাবিশ্ব সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি একটি ধর্মদ্রোহিতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল যা পবিত্র গ্রন্থের বিরোধী ছিল।
সূর্যকেন্দ্রিক তত্ত্বটি জিওকেন্দ্রিকের উপর প্রাধান্য পায় যখন বিজ্ঞানীরা অনুমানমূলক ব্যাখ্যা পরিত্যাগ করেন এবং বাস্তবতার অভিজ্ঞতামূলক পর্যবেক্ষণের দিকে ফিরে যান।
ছবি: Fotolia - Naeblys
