থিওক্রেসি শব্দটি এমন সরকারগুলিকে বোঝায় যেগুলি এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে ঈশ্বর যিনি সরকারী ধর্ম পরিচালনা করেন তিনি রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনের দিকগুলি পরিচালনা করার জন্যও দায়ী।
যিনি রাজনৈতিক ও ধর্মীয় সিদ্ধান্ত নেন তিনি একই ব্যক্তি। রাষ্ট্র ও ধর্মের মধ্যে কোনো বিভাজন নেই
অন্য কথায়, থিওক্রেসি (গ্রীক থেকে, teo 'God' এবং cracia 'government') এমন একটি সরকার যেখানে ক্ষমতা প্রয়োগকারী একই সাথে রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় বিষয়গুলি তার নির্দেশে থাকে, সাধারণত সিদ্ধান্ত নেয় যা তারা উভয়ের সাথে সম্পর্কিত। দিক এবং তারা তাদের মতাদর্শের পরিপ্রেক্ষিতে একে অপরের সমান্তরালভাবে চলে।
এই ধরনের ব্যবস্থাপনায়, তাহলে, ঈশ্বরই তাঁর ক্ষমতা প্রয়োগ করেন এবং সিদ্ধান্ত নেন, বা ব্যর্থ হলে, ঈশ্বর নিজেই মন্ত্রী বা প্রতিনিধিদের মাধ্যমে তাঁর কর্তৃত্ব প্রকাশ করেন যারা তাঁর পক্ষে কাজ করেন। এই ব্যবস্থায় রাষ্ট্র ও ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের মধ্যে কোনো বিভাজন বা বিভাজন নেই।
প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগে সরকারের অত্যন্ত ব্যাপক রূপ
থিওক্রেসি সম্ভবত প্রাচীনতম সরকারগুলির মধ্যে একটি যা আমাদের গ্রহে সময়ের শুরু থেকে বিদ্যমান, যদি কেউ বিবেচনা করে যে প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগে বিশ্বের ধর্মগুলি একটি কেন্দ্রীয় স্থান দখল করেছিল এবং সংক্ষেপে তারা ছিল , যেগুলি প্রতিদিনের জীবন, সামাজিক অনুশীলন, রীতিনীতি এবং প্রতিটি সমাজে চিন্তা করার উপায়গুলি সংগঠিত করে৷
ফারাও দেবতাদের থেকে এসেছেন এবং এটি তাকে রাজনৈতিক ও ধর্মীয় কর্তৃত্ব হিসাবে অনুশীলন করার অনুমতি দিয়েছে
এই অর্থে, প্রাচীন মিশর বা মেসোপটেমিয়া এবং হিব্রুদের মতো কিছু সভ্যতা, অন্যদের মধ্যে, এমন সরকারগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল যেখানে প্রধান শাসক একই সময়ে সর্বোচ্চ ধর্মীয় প্রতিনিধি ছিলেন, যিনি সমস্ত সিদ্ধান্ত নিতেন এবং উপরন্তু, একমাত্র যিনি পার্থিব জগতে প্রশ্নবিদ্ধ ঈশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। অনেক ক্ষেত্রে রাজা বা ফারাওকে দেবতাদের সরাসরি বংশধর হিসাবে বিবেচনা করা হত, তারপরে তিনি তার জনগণের উপর শাসন করার জন্য জন্মের সময় ঐশ্বরিক অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন। প্রাচীন মিশরের ফারাওরা শুধুমাত্র সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক রাজনৈতিক নেতা ছিলেন না কিন্তু তারা পৃথিবীতে দেবত্বের প্রত্যক্ষ প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচিত হত এবং পুরোহিতের কাজগুলি গ্রহণ করত।
আজ, সরকার একটি অপ্রচলিত ফর্ম
থিওক্রেসিগুলি হল আজ আলোচিত রাজনৈতিক ব্যবস্থা যেহেতু বর্তমান গণতান্ত্রিক বা সংসদীয় ফর্মগুলি, যা সমগ্র সমাজের প্রতিনিধিত্ব এবং রাজনৈতিক অংশগ্রহণ উন্মুক্ত করতে চায়, সরকারের অযৌক্তিক এবং পুরানো রূপ হিসাবে বিবেচিত হয়।
ধর্মতন্ত্রে ক্ষমতার কোনো পরিবর্তন হয় না, অর্থাৎ কেউ কোনো কিছুর জন্য প্রার্থী হিসেবে দাঁড়াতে পারে না, জনপ্রিয় ভোটের মাধ্যমে সরাসরি প্রতিনিধি নির্বাচন হয় না।
ব্যতিক্রম
যাইহোক, এটি পাওয়া স্বাভাবিক যে মধ্যপ্রাচ্যের অনেক রাজ্য, আফ্রিকার কিছু এমনকি ভ্যাটিকান, এই ধর্মতান্ত্রিক ধারণা থেকে সরে গেছে যে যারা তাদের শাসন করে তারা সরাসরি তাদের বিশ্বাসের ঈশ্বরের সাথে যুক্ত।
আজকের গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় ধর্ম ও রাষ্ট্রের সুস্পষ্ট বিভাজন রয়েছে
অন্যদিকে, আমাদের সময়ের রাজনৈতিক মানচিত্রে প্রাধান্য পাওয়া গণতান্ত্রিক ব্যবস্থাগুলিতে, রাজনৈতিক ক্ষমতা এবং ধর্মীয় ক্ষমতার মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে, অর্থাৎ, রাজনৈতিক কর্তৃত্ব একদিকে যায় যখন ধর্মীয় কর্তৃত্ব অন্য চ্যানেলের মধ্য দিয়ে যায়। রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ক্ষেত্রে সুস্পষ্ট বিভাজন রয়েছে, অন্য ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ নেই।
উদাহরণস্বরূপ, যে রাজ্যগুলিতে খ্রিস্টান ধর্ম সরকারী, সেখানে সরকারী সিদ্ধান্তে চার্চের কোনও হস্তক্ষেপ নেই, এমনকি আরও বেশি করে, এটি খুব ভ্রূকুটি করা হবে এবং চার্চ যদি কোনও রাজনৈতিক সিদ্ধান্তে হস্তক্ষেপ করে তবে এটি প্রশ্নবিদ্ধ হবে। সরকারের।, এমনকি যদি তা পর্যাপ্ত না হয়।
এখন, যদি এটা মেনে নেওয়া হয় যে একটি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান হিসেবে চার্চ কিছু বিষয়ে হস্তক্ষেপ করে এবং একটি সম্প্রদায়ের সামাজিক অভিনেতা হিসাবে তার মতামত প্রদান করে এবং সেজন্য এটি সেন্সর করা যায় না এবং করা উচিত নয় এবং এর সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা যায়, তবে তাদের কেউই সক্ষম হবে না। যে কোন উপায়ে অন্যের সিদ্ধান্তে হস্তক্ষেপ করা।
এখন, যদিও থিওক্র্যাসি, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, অনেক বছর আগের মত আজ বর্ধিত সরকারের রূপ নয়, ভ্যাটিকান এর মতো ব্যতিক্রমও রয়েছে, যেখানে এটি তার উৎপত্তির মতো কাজ করে চলেছে। ক্যাথলিক চার্চের সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ পোপ, ভ্যাটিকানের রাষ্ট্রপ্রধানও।
