সাধারণ

যুক্তির সংজ্ঞা

যুক্তি হল মানসিক ক্রিয়াকলাপের একটি সেট যা নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসারে ধারণাগুলির সংযোগ নিয়ে গঠিত এবং যা একটি ধারণাকে সমর্থন বা ন্যায্যতা দেয়। অন্য সহজ কথায়, যুক্তি হল মানবিক অনুষদ যা আপনাকে এমন সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর পরে সমস্যাগুলি সমাধান করতে দেয় যা আপনাকে এটি করার অনুমতি দেয়।.

যুক্তির প্রকারভেদ

যুক্তি দুই প্রকার, যৌক্তিক বিশ্লেষণ, যা একটি প্রস্তাব থেকে অন্য প্রস্তাবে যাওয়ার জন্য বোঝার ব্যবহার করে, যা ইতিমধ্যেই পরিচিত বা যা অজানা বা কম পরিচিত বলে বিশ্বাস করা হয় তা থেকে শুরু করে। এতে, এই ফর্মের মাধ্যমে যে যুক্তি তৈরি করা হয় তা বৈধ বা অবৈধ হতে পারে। এটি বৈধ বলে বিবেচিত হবে যখন এর প্রাঙ্গনে উপসংহারে পর্যাপ্ত সমর্থন প্রদান করে এবং অবৈধ একটিতে, ঠিক বিপরীত ঘটবে।

এবং তারপর আছে অ-যৌক্তিক যুক্তি, অনানুষ্ঠানিক নামেও পরিচিত, যা শুধুমাত্র পূর্ববর্তীটির মতো প্রাঙ্গনের উপর ভিত্তি করে তৈরি হবে না, তবে অভিজ্ঞতা এবং প্রসঙ্গ দ্বারাও সাহায্য করা হবে।

একটি যুক্তি হল একটি যুক্তির মৌখিক অভিব্যক্তি এবং আমাদের নিষ্পত্তিমূলক সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর অনুমতি দেয়

যুক্তি, তদ্ব্যতীত, তর্ক করার মৌখিক কার্যকলাপের সাথে মিলে যায়, কারণ একটি যুক্তি হল যুক্তির মৌখিক অভিব্যক্তি, শ্রেণীবিভাগ, ক্রম, সম্পর্ক এবং অর্থের প্রতিষ্ঠিত নীতির পরে।.

আমরা ধারণাটিকে অনেক বেশি ব্যবহার করি সেই ধারার ধারণা এবং আর্গুমেন্ট যা একজন ব্যক্তি ব্যবহার করে এবং কিছু প্রদর্শনের লক্ষ্যে উচ্চস্বরে প্রকাশ করে।

আসুন আমরা কী সম্পর্কে নিশ্চিত হয়েছি সে সম্পর্কে চিন্তা করি কারণ পর্যবেক্ষণ এবং চিন্তাভাবনা আমাদের এটি নির্ধারণ করতে দেয়: এই ধরনের একটি ব্যবসা আমাদের ভাই বিশ্বাস করে কাজ করবে না কারণ এটি সঠিকভাবে কাজ করার জন্য আমাদের কাছে প্রয়োজনীয় আর্থিক সংস্থান বা শারীরিক জায়গা নেই।

যুক্তি দেখায় যে উপরে উল্লিখিত বিষয়গুলির অনুপস্থিতি ব্যবসাটিকে সরাসরি ব্যর্থতার দিকে নিয়ে যাবে, আমাদের ইচ্ছা এবং ধারণা যাই হোক না কেন।

কারণ মূলত এই শব্দের অর্থ হল, আমাদের মনের মধ্যে একটি সংগঠন এবং ধারণার গঠন এবং তারপর একটি বিষয়ে একটি উপসংহারে পৌঁছানো।

এটা প্ররোচনা আসে খুব দরকারী

কিন্তু যুক্তি তৈরির এই মানসিক ক্রিয়াকলাপটি কেবল কিছু প্রদর্শনের জন্যই কার্যকর নয়, এটি যখন কারও অনুগ্রহ পাওয়ার ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তিকে রাজি করাতে আসে তখন এটি কার্যকর হয়।

অন্যদিকে, একজন কথোপকথক থাকবেন যিনি তার যুক্তিও ব্যবহার করবেন কোনো কিছুর জন্য সর্বোত্তম বিকল্প কোনটি তা নির্ণয় করতে এবং অবশ্যই অন্যরা যা প্রমাণ করার প্রস্তাব দেয় তা বিশ্বাস করতে বা না করতে সক্ষম হবেন।

একটি অনুন্নত ক্ষমতা এবং স্কুল এটির উন্নীত না করার জন্য দায়ী

বৌদ্ধিক ক্ষমতা হওয়া সত্ত্বেও এটি মানুষের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটির মাধ্যমে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, এটি সবচেয়ে সহজ থেকে সবচেয়ে জটিল সমস্যাগুলির সমাধান করা সম্ভব হবে, এটি বেশিরভাগ লোকের দ্বারা সবচেয়ে কম বিকশিত হতে পারে। . উদাহরণস্বরূপ, যে বিদ্যালয়টি এই ক্ষমতা বিকাশের জন্য প্রধান দায়ী হওয়া উচিত, এটি যে শিক্ষাগত কার্য সম্পাদন করে তার কারণে, ভাষা এর মতো বিষয়গুলির মাধ্যমে শিক্ষার্থীর অধ্যয়ন এবং বানান বা ব্যাকরণ শেখার উপর আরও বেশি ফোকাস করে, তবে তারা আমি ঋণী। ভাষার আরও সম্পূর্ণ ব্যবহার করার জন্য শিক্ষার্থীদের জন্য প্রয়োজনীয় অভিব্যক্তির পদ্ধতিগুলি শেখার জন্য।

এটি ব্যায়াম করার জন্য সুপারিশকৃত ব্যায়াম

এই গুরুত্বপূর্ণ ক্ষমতা প্রয়োগ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য বিশেষজ্ঞরা যে ব্যায়ামগুলির সবচেয়ে বেশি সুপারিশ করেন তা হল: মৌখিক উপমা, ব্যায়াম যেখানে আপনাকে বাক্যগুলি সম্পূর্ণ করতে হবে, বাক্যাংশগুলি এবং গেমগুলি যাতে আপনাকে একটি গ্রুপ থেকে নির্দিষ্ট ধারণাগুলি বাদ দিতে হবে।

আমাদের জীবনের জন্য একটি ইতিবাচক মানসিক কার্যকলাপ

সংক্ষেপে, আমাদের অবশ্যই বলতে হবে যে এটি না করার চেয়ে যুক্তির পক্ষে এটি সর্বদা একটি অনুকূল প্রশ্ন হবে, কারণ যারা যুক্তি ছাড়াই জীবনে কাজ করে তারা যারা এটি সঠিকভাবে করে তাদের চেয়ে বেশি জটিলতা ভোগ করে।

এই কাজটি ব্যবহার করার এবং ভাল ফল লাভ করার জন্য আমাদের সকলের জন্য সাধারণত এই মানব ক্ষমতা রয়েছে।

আপনি যে ব্যবসাটি শুরু করতে চান সে সম্পর্কে আমরা উপরে যে উদাহরণটি দিয়েছি সেদিকে ফিরে, যদি আমাদের যুক্তির সম্ভাবনা না থাকে তবে আমরা অবশ্যই আমাদের ভাইয়ের সাথে সেই বাণিজ্যিক উদ্যোগটি গ্রহণ করব যা ব্যর্থ হওয়ার জন্য নির্ধারিত, যাইহোক, যুক্তিটি আমাদের উপলব্ধি করেছিল। যে শর্তগুলো সেখানে নেই।এটা করতে দেওয়া হয়েছে এবং আমাদের একটা সমস্যা বাঁচিয়েছে।