পদটি বায়োজেনেসিস এটি এমন একটি ধারণা যা সেই তত্ত্বটি নির্ধারণ করতে দেয় যা অনুসারে প্রতিটি জীব অন্য জীব থেকে আসে; এই তত্ত্বটি তত্ত্বের বিরোধী স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম বা অ্যাবায়োজেনেসিস.
জৈবিক তত্ত্ব যা বজায় রাখে যে জীবিত প্রাণীরা হ্যাঁ বা হ্যাঁ অন্যদের কাছ থেকে আসে এবং নয় যে আমরা স্বতঃস্ফূর্ত এবং প্রাকৃতিক পদার্থ থেকে তৈরি হয়েছি যেমনটি শতাব্দী ধরে বিশ্বাস করা হয়েছিল
আমাদের অবশ্যই বলতে হবে যে এই ধারণাটি জীববিজ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রায় একচেটিয়াভাবে ব্যবহৃত হয়।
এটি উল্লেখ করা উচিত যে অ্যাবায়োজেনেসিস এই বিশ্বাসকে বোঝায় যে জীবনের উত্স জড় পদার্থে পাওয়া যায়। গ্রীক দার্শনিকদের সময় থেকেই এই চিন্তা বিজ্ঞানের জগতে বিরাজ করে।
এত এত যে এরিস্টটল, যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রাণী এবং গাছপালা স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের দ্বারা উত্পন্ন হয়েছিল, অর্থাৎ, প্রাকৃতিকভাবে পচনের প্রক্রিয়ার মধ্যে জীবিত প্রাণী থেকে, হয় কাদা বা আবর্জনার মধ্যে।
অন্য কথায়, একটি সক্রিয় নীতি নির্দিষ্ট পদার্থ বা প্রাকৃতিক পরিস্থিতির সাথে মিলিত হয় এবং প্রজাতি তৈরি হয়।
জীবনের উৎপত্তির পাশাপাশি মৃত্যুর বিষয় এমন বিষয় যা অতি দূরবর্তী সময় থেকে মানবতার আগ্রহকে জাগিয়ে তোলে এবং জাগিয়ে তোলে।
সুতরাং এটি হল যে প্রাচীনকালের মহান চিন্তাবিদরা, দার্শনিকরা, তারপরে বিজ্ঞানীরা এই বিষয়গুলিকে অগ্রাধিকার দিয়ে মোকাবেলা করেছিলেন যেগুলির উত্তর দিতে তারা চেয়েছিলেন, অবশ্যই, এই ক্ষেত্রে বিজ্ঞান এবং বিবর্তনের বিকাশ ধীরে ধীরে আরও সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর অনুমতি দিয়েছে।
তারপর, সপ্তদশ শতাব্দী পর্যন্তকম-বেশি বিশ শতাব্দী ধরে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রাণহীন পদার্থ থেকে প্রাণের উদ্ভব হতে পারে, যা আমরা শুধু স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম হিসাবে উল্লেখ করেছি।
এই মুহূর্ত থেকে, বিজ্ঞানের অগ্রগতি এবং বিভিন্ন পরীক্ষা-নিরীক্ষার কার্যকারিতা দেখায় যে জীবন স্বতঃস্ফূর্তভাবে তৈরি হয়নি বরং এটি অপরিহার্যভাবে পূর্ববর্তী জীবনের অস্তিত্বকে বোঝায় এবং এটিকে বায়োজেনেসিস বলা শুরু হয়।
ইতিমধ্যে, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের এই বিশ্বাসটি প্রধানত পর্যবেক্ষণের কারণে প্রসারিত হয়েছিল যে কৃমি এবং ছাঁচ, উদাহরণস্বরূপ, স্বতঃস্ফূর্তভাবে, স্বাভাবিকভাবে, যখন জৈব পদার্থকে প্রকাশ করা হয়েছিল বলে মনে হয়েছিল।
কিছু সময় পরে, এটি প্রকাশিত হয়েছিল যে উপরে উল্লিখিত ঘন ঘন পরিলক্ষিত পরিস্থিতি থেকে জীবন কেবল অন্য জীবন থেকে আবির্ভূত হয়, তারপরে, বহু বছর ধরে এই বিশ্বাসের উপর বাজি ধরা হয়েছিল যে জীবিত প্রাণীগুলি পচনশীল জৈব পদার্থ থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে তৈরি হতে পারে।
প্রাণের উদ্ভবের ধারণা এবং বিজ্ঞানের বিকাশের প্রভাব এবং মাইক্রোস্কোপের মতো উপাদানগুলির উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন
এই বছর 1665, বিজ্ঞানী ফ্রাঞ্চেস্কো রেইড, প্রারম্ভিক লাথি দিয়েছিল যে প্রদর্শন শুরু করার জন্য যে বিশ্বাসটি এখন পর্যন্ত প্রচলিত ছিল তা সঠিক ছিল না এবং এটি প্রদর্শন করে দেখিয়েছিলেন যে মাংসে যে কীটগুলি সনাক্ত করা হয়েছিল তা মাছির লার্ভা থেকে এসেছে, যা মাংসে উপস্থিত হলে দেখা যায় না। সুরক্ষিত ছিল, উদাহরণস্বরূপ একটি সূক্ষ্ম জাল ব্যবহার করে।
এবং অবশেষে, থেকে 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, বিজ্ঞানী লুই পাস্তুর দেখিয়েছিলেন যে বাতাসে প্রচুর পরিমাণে অণুজীব রয়েছে যা জৈব পদার্থের পচনের জন্য দায়ী।.
অণুবীক্ষণ যন্ত্রের উদ্ভাবন অবশ্যই প্রাসঙ্গিক এবং চাবিকাঠি ছিল স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণাকে ভুলে যাওয়া এবং জীবনের ব্যাখ্যা হিসেবে বায়োজেনেসিসের ধারণা স্থাপনের ক্ষেত্রে।
বিজ্ঞানে স্পষ্টতই ভিন্ন ধারণার সাথে দুটি শিবির ছিল, যারা স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের পক্ষে ছিল এবং যারা জৈবজেনেসিসকে সমর্থন করেছিল।
যেমনটি আমরা ইঙ্গিত দিয়েছি, লোইয়াস পাস্তুরের কাজ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর ক্ষেত্রে সিদ্ধান্তমূলক ছিল যে যে জিনিসটিতে প্রাণ নেই তা থেকে প্রকৃতপক্ষে একটি জীবের সৃষ্টি হওয়া অসম্ভব।
পাস্তুর বিশ্বকে বলেছিলেন যে স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের বিশ্বাস একটি ফ্যান্টাসি যা দীর্ঘকাল ধরে বিশ্বাস করা হয়েছিল তবে এটি বাস্তবতা বা জীবনের ব্যাখ্যা ছিল না, যখন অণুবীক্ষণ যন্ত্রটি একটি বিশদভাবে তৈরি করতে অনুমতি দেয় তা পর্যবেক্ষণগুলিকে অগ্রগতির অনুমতি দেয়। এই অর্থে
এছাড়াও, শব্দটি আরেকটি পুনরাবৃত্ত ব্যবহার উপস্থাপন করে, যা এটিকে মনোনীত করে জীবিত জিনিসের প্রক্রিয়া যা অন্যান্য জীবিত জিনিস তৈরি করে, অর্থাৎ, যে জীবিত প্রাণীটি ডিম দেয়, সে যা করে তা প্রসারিত হতে থাকে, তার প্রজাতির পুনরুৎপাদন করে।
এই প্রক্রিয়াটি সম্ভব না হলে, অনেক প্রজাতি সরাসরি গ্রহ থেকে অদৃশ্য হয়ে যেত, যখন কিছু প্রজাতির একত্রিত হওয়ার, ডিম পাড়ার এবং এইভাবে সন্তান উৎপাদনের সম্ভাবনা গ্যারান্টি দেয় যে প্রশ্নে থাকা প্রজাতিগুলি পৃথিবীতে ক্রমাগত বৃদ্ধি পাবে এবং বিদ্যমান থাকবে।
