দ্য আইন হল একটি রাষ্ট্র দ্বারা তৈরি করা আইন, রেজুলেশন, প্রবিধানের সমষ্টি, যার প্রতিটির প্রয়োজন অনুসারে একটি স্থায়ী এবং বাধ্যতামূলক চরিত্র থাকতে পারে এবং যা ভাল সামাজিক সহাবস্থানের নিশ্চয়তা দেওয়ার জন্য সেই সম্প্রদায়ে বসবাসকারী সমস্ত লোক কঠোরভাবে মেনে চলে। তাদের মধ্যে এবং আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের সমাধান ফলপ্রসূ হয়.
অন্য কথায়, আমি যে বিবেচনা করি না কেন, উদাহরণস্বরূপ, একটি ট্রাফিক নিয়মকে সম্মান করা অন্যায্য, আমাকে অবশ্যই এটিকে সম্মান করতে হবে এবং এটি পালন করতে হবে কারণ আইনটি ব্যক্তিগত চিন্তায় আগ্রহী নয়, বরং একটি সমাজের সঠিক কার্যকারিতা নিশ্চিত করার জন্য। এইভাবে, এটি স্বীকার করা হয় যে আইনের অস্তিত্ব সামগ্রিকভাবে সমাজের স্থায়িত্ব অর্জনের জন্য ব্যক্তি হিসাবে নাগরিকদের অধিকারগুলিকে যথাযথভাবে প্রকাশ করার অনুমতি দেওয়ার জন্য প্রাসঙ্গিক।
যদিও কখনও কখনও আমরা দৈনন্দিন রুটিন এবং কিছু পরিস্থিতি বা কর্মের স্বয়ংক্রিয়তার কারণে বুঝতে পারি না যা আমরা আমাদের জীবনের প্রতিটি দিন সম্পাদন করি, আইনটি আমাদের প্রতিটি দিনের সবচেয়ে বর্তমান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি; প্রতিদিন সকালে কর্মস্থলে যাওয়ার জন্য পরিবহনের একটি মাধ্যম নেওয়ার সত্য বা একই কাজ যা আমরা সাধারণভাবে মাসিক অর্থ প্রদানের জন্য করি, তাদের সম্পূর্ণ বিষয় যা আমাদের একটি গঠিত অধিকারকে বোঝায়। তাদের অভাবের সম্মুখীন হলে, আমরা তাদের দাবি করার অধিকার (অপ্রয়োজনীয়তার মূল্য ...) থাকতে পারি এবং যদি সেগুলি কার্যকরভাবে এবং সময়মত পূরণ না হয়। অর্থাৎ, আমার বসের বাধ্যবাধকতা রয়েছে আমাকে মাসের শেষে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদান করতে এবং পরিবহন সংস্থার প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে তারা আমাকে প্রতিদিন সেই গন্তব্যে নিয়ে যাবে এবং আমি দাবি করব যে কোনও কারণে আমি এটা করবেন না অতএব, যখন অধিকার পরিপূর্ণ হয় তখনই একটি সমাজের সুসংগত ক্রিয়াকলাপ সম্ভব, যেহেতু আইনের সাথে সম্মতির অভাব নৈরাজ্যের সত্যিকারের পরিস্থিতি তৈরি করে যেখানে কিছু সদস্য তাদের সততা, তাদের পিতৃত্ব বা এমনকি ক্ষতির সাথে ক্ষতিগ্রস্থ হবে। আপনার জীবন.
কোন ব্যতিক্রম ছাড়াই আমাদের সবার অধিকার দেয়, আইনের সামনে সমান হওয়ার সম্ভাবনাঅর্থাৎ, যে টাকা আমাকে দেওয়া হয়নি তার জন্য দাবি করার সময় আমার মনিবের কাছে আমার চেয়ে বেশি অর্থ বা ক্ষমতা থাকা আইনের জন্য ব্যাপার নয়। যদি তাই হয়, আইন অবশ্যই আমার পক্ষে থাকবে। আইনের সামনে এই সমতার অর্থ হল সাংবিধানিক অধিকার বা অন্যান্য আইন বা প্রবিধান দ্বারা প্রদত্ত যেগুলি একটি জাতির সমস্ত বাসিন্দাদের জন্য বৈধ, তাদের কাজ, অর্থনৈতিক অবস্থান বা বুদ্ধিবৃত্তিক বা একাডেমিক প্রশিক্ষণ নির্বিশেষে।
আইন লালন করা হয় এবং সাধারণত লিখিত পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় যেখানে কিছু প্রয়োজনীয় ধারণা বা ভিত্তি অধিকারের ব্যবহার করার জন্য মূর্ত করা হয়েছিল, এইগুলি হল: সংবিধান, আইন, আইনশাস্ত্র, প্রথা, আইনী আইন, চুক্তি, মতবাদ, অন্যদের মধ্যে। বিভিন্ন শ্রেণিবিন্যাসে এই নিয়মগুলির পদ্ধতিগতকরণ তাদের আরও ভাল ক্রম করার অনুমতি দেয় এবং দ্বন্দ্ব এবং ওভারল্যাপ উভয়ই এড়ায়। সুতরাং, সংসদ দ্বারা জারি করা এবং নির্বাহী শাখা দ্বারা প্রবর্তিত একটি আইন সংবিধানের মতো উচ্চ স্তরের প্রবিধানে প্রতিষ্ঠিত যা লঙ্ঘন করতে পারে না। এ কারণে এজেন্সিগুলোকে আইনের সম্মতি পর্যবেক্ষণ করতে হবে; প্রতিটি জাতিতে, এই সংস্থাটি বিভিন্ন নাম গ্রহণ করে এবং বিচার বিভাগের অংশ।
এছাড়াও, ফেডারেল দেশগুলিতে, আইনটির জাতীয় মাত্রা ছাড়াও, নিজস্ব রাষ্ট্র বা প্রাদেশিক সংস্থা রয়েছে যা প্রতিটি অঞ্চলের জন্য বিভিন্ন সূক্ষ্মতার সাথে পৃথক হতে পারে। এটি পছন্দ করা হয় যে কিছু অপরাধ বা কৌশলগত গুরুত্বের অধিকার লঙ্ঘন ফেডারেল আইনের হাতে থাকে, যেমন ড্রাগ পাচার বা জাতীয় নিরাপত্তা, অন্যদের মধ্যে।
এছাড়াও, আইনটিকে বিভিন্ন শাখা বা বিভাগে বিভক্ত করা হয়েছে এর চিকিত্সার ব্যবস্থা করার জন্য, যেমন প্রশাসনিক, নাগরিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, পদ্ধতিগত আইন, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। একইভাবে, আইনের যথাযথ কার্যকারিতা অন্যান্য শাখার সাথে সহযোগিতার অন্তর্ভুক্ত, যেমন স্বাস্থ্য বিজ্ঞান (ফরেনসিক ক্ষেত্রে), সঠিক বিজ্ঞান (বিভিন্ন ধরণের দক্ষতার কার্যকারিতায়) এবং অপরাধবিদ্যা (আধুনিক বিজ্ঞান দ্বারা বর্ণিত এর সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় পদ্ধতিতে) .
